�。选择舍忘生死，而独与天地精神往来。认为生死小事而已，要超脱生死。活着就是死，死就是活着。”

  “正所谓，生死有道，人世如川，往者来者，日夜无息。道家直视生死，看破生死，超越生死，由死亡揭示生之价值，提出“生死齐一”，直指生命的超越性。”

  “佛家也看破生死，但与道家截然不同的是，道家以生为人之乐事，天地之大德，以现世为乐土，讲入世；佛家则以现世为苦海，主张脱离，讲出世。”

  “道家承认生死异途，佛家说三世轮回。”

  “道家以‘生为天地之大德’，以生为乐，认为‘人之处世，一失不可复得，一死不可复生。’而现世人生又是如此美好，这不免使他们深感悲哀。故而追求长生不死，以升清虚仙境。佛教则认为‘诸行无常、诸法无我’，生灭皆缘，因此追求涅般解脱，以达“常、乐、我、净“之境界。”

  这一长段领悟，我早已经在脑海中思索了很长一段时间，所以才能一口气说完。

  沈棠之鼓掌道：“精彩精彩！我起先只是随口一问，没想到你回答得这么细致深刻，看来你也不是一无是处嘛。”

  我苦笑：“谢谢夸奖。”

  一边的老刀听得是愁眉苦脸，虽然不至于完全听不懂，但我这一段话半文不白，对于他而言确实有点难度，难为他能够一直忍着不闹——在加上边上还坐了一个完全是一脸懵逼状态的英国佬，我只好以平实的语言，再和两人也解释了一番。

  终了，我说道：“我之所以说的这么细致，可不是为了卖弄，这和我的一个推测有关。”

  沈棠之微微一笑：“我也有点想法，不如我们玩个很著名的游戏吧？”

  我点头，拿过之前写了一半的纸张，撕下两片，在其中一片写了几个字，然后折好，又将笔和另一片纸递给了沈棠之。

  老刀一头雾水：“你们玩什么呢？”

  我说道：“给你讲个典故。”

  我说，中写道，赤壁之战，周瑜与诸葛亮商讨如何破曹。

  周瑜道：“孔明兄，不如我们将各自计策写在手上，然后一起看，你意下如何？”

  诸葛亮欣然同意：“正有此意！”

  书写完毕，周瑜率先摊开手掌，上面写了一个“火”字。

  诸葛亮大笑：“我与公瑾兄果然英雄所见略同啊！”

  周瑜赶忙拨开诸葛亮的手掌，上面写着：“公瑾你说得对！”

  ……

  老刀好一会才反应过来，我是在讲笑话，大呼上当：“我他娘还以为中真的这么写的，我靠！”

  沈棠之听老刀这么说，也不禁抿嘴而笑，她将折好的纸片丢到茶几上：“你拿我的纸条，我拿你的，我们一起拆开。”

  我笑道：“正有此意！”却是引用了刚才笑话里诸葛孔明的话。

  我们两人都将对方的纸条打开。

  老刀和海德赶紧凑过脑袋来看，一瞧之下，都是“咦”了一声，极为惊讶。

  而我和沈棠之，则是相视一笑。

  只见两张纸条上，写了一模一样的四个字——

  “玄君七章”。