。易始于三微而生一象，四象成而后八卦章。三变皆刚，

  太阳之象。三变皆柔，太阴之象。一刚二柔，少阳之象。一柔二刚，少阴之象。

  少阳之刚，有始、有壮、有究。少阴之柔，有始、有壮、有究。兼三才而两之，

  神明动乎其中。故四十九象，而大业之用周矣。数之德圆，故纪之以三而变于七。

  象之德方，故纪之以四而变于八。

  人在天地中，以阅盈虚之变，则闰余之初，而气朔所虚也。以终合通大衍之

  母，亏其地十，凡九百四十为通数。终合除之，得中率四十九，余十九分之九，

  终岁之弦，而斗分复初之朔也。地于终极之际，亏十而从天，所以远疑阳之战也。

  夫十九分之九，盈九而虚十也。乾盈九，隐乎龙战之中，故不见其首。坤虚十，

  以导潜龙之气，故不见其成。周日之朔分，周岁之闰分，与一章之弦，一蔀之月，

  皆合于九百四十，盖取诸中率也。

  一策之分十九，而章法生；一揲之分七十六，而蔀法生。一蔀之日二万七千

  七百五十七，以通数约之，凡二十九日余四百九十九，而日月相交于朔，此六爻

  之纪也。以卦当岁，以爻当月，以策当日，凡三十二岁而小终，二百八十五小终

  而与卦运大终，二百八十五，则参伍二终之合也。数象既合，而遁行之变在乎其

  间矣。

  所谓遁行者，以爻率乘朔余，为十四万九千七百，以四十九用、二十四象虚

  之，复以爻率约之，为四百九十八、微分七十五太半，则章微之中率也。二十四

  象，象有四十九蓍，凡千一百七十六。故虚遁之数七十三，半气朔之母，以三极

  乘参伍，以两仪乘二十四变，因而并之，得千六百一十三，为朔余。四揲气朔之

  母，以八气九精遁其十七，得七百四十三，为气余。岁八万九千七百七十三而气

  朔会，是谓章率。岁二亿七千二百九十万九百二十而无小余，合于夜半，是谓蔀

  率。岁百六十三亿七千四百五十九万五千二百而大余与岁建俱终，是谓元率。此

  不易之道也。

  策以纪日，象以纪月。故乾坤之策三百六十，为日度之准。乾坤之用四十九

  象，为月弦之检。日之一度，不盈全策；月之一弦，不盈全用。故策余万五千九

  百四十三，则十有二中所盈也。用差万七千一百二十四，则十有二朔所虚也。综

  盈虚之数，五岁而再闰。中节相距，皆当三五；弦望相距，皆当二七。升绛之应，

  发敛之候，皆纪之以策而从日者也。表里之行，朓朒之变，皆纪之以用而从月

  者也。

  积算曰演纪，日法曰通法，月气曰中朔，朔实曰揲法，岁分曰策实，周天曰

  乾实，余分曰虚分。气策曰三元，一元之策，则天一遁行也。月策曰四象，一象

  之策，则朔、弦、望相距也。五行用事，�