，告诉他，如果明天你宣读文件时，发现与之前会谈条件不同，或是会触怒丰臣秀吉的地方，一律跳过，不要读出来。

  当然某些嘱托，比如要是你读了，我就怎么怎么你，那也是免不了的。

  安排好一切后，小西行长无奈地回了家，闹到这个地步，只能这么办了。

  无论如何，把明天忽悠过去就好。

  第二天，会议开始。

  从参加人数和规模上说，这是一次空前团结的大会，因为除了丰臣秀吉和王公大臣、大小诸侯外，德川家康也来了。

  作为丰臣秀吉的老对头，这位仁兄竟然也能到场，充分说明会务工作是积极的、到位的。

  更为破天荒的是，丰臣秀吉同志为了显示自己对明朝的尊重，竟然亲自穿上了明朝的服装，并强迫手下全部换装参加会议（皆着明服相陪）。

  然后他屏息静气，等待着那个激动人心的时刻到来。

  依照程序，僧人缓慢地打开了那封诏书。

  此刻，沈惟敬的神经已经绷到了顶点。他知道，奇迹不会再次发生。

  参考消息

  漂洋过海的朱程理学

  嘉靖末年及后来的隆宗以后，日本在仰慕唐文化（中国文化在日本统称为唐文化）的德川家康治理下，运用教条性极重的理学思想对日本国民进行了忠君教育。这种理学教育一直维持到明治年间。清甲午之后，理学控民的思想被日本统治者改为愚忠的军国主义信仰教育。这才出现了所谓的“武士道精神”。明代的日本尚没有那么教条化，还懂得打不过就跑的圆滑变通，是以才做了倭寇，上岸抢劫。

  小西行长也很慌张，虽然事先做过工作，心里有底，但难保丰臣秀吉兴奋之余，不会拿过来再读一遍。

  总而言之，大家都很紧张。

  但最紧张的，却是那个和尚。

  昨夜小西行长来找他，让他跳读的时候，他已经知道事情不妙——要没问题，鬼才找你。

  而在浏览诏书之后，他已然确定，捧在自己手上的，是一个不折不扣的火药桶。

  全读吧，要被收拾；不读，不知什么时候被收拾。

  激烈斗争之后，他终于做出了抉择，开始读这封诏书。

  随着诵读声不断回荡在会场里，与会人员的表情也开始急剧变化。

  小西行长死死地盯着和尚，他终于确信，忽悠这一行，是有报应的。

  而德川家康那一拨人，表情却相当轻松，毕竟看敌人出丑，感觉是相当不错的。

  沈惟敬倒是比较平静，因为这早在他的意料之中。

  最失态的，是丰臣秀吉。

  这位仁兄开始还一言不发地认真听，越听脸色越难看，等到和尚读到封日本王这段时，终于忍不住了。

  他跳了起来，一把抢过诏书，摔在了地上，吐出了心中的怒火：

  “我想当王就当王（吾欲王则王），还需要你们来封吗？！”

  被人当傻子，忽悠了那么久，发泄一下，可以理解。

  参考消息

  大明赐日本本光寺禅师