葬后，菊灵的泪仿佛哭干了，一言不发地躺在卧房里。对着房门口，她还可看见那个大大的用红纸剪成的“喜”字，往事恍如一场梦，成亲那天还似乎就在昨天。

  魏光先的婚礼至今仍是金溪村上的头等大事，是以与茂公的落户姻缘相提并论的话题。菊灵的美丽端庄早就闻名衡山。菊灵出身大户人家，自少有名师指导能诗善画，弹得一手好古琴，十五六岁前来求亲的已络驿不绝。传说中的菊灵比起仙女来还过无不及。

  村里的有名的油嘴魏四对菊灵的描述，是村里人对菊灵的第一印象。据魏四说，那是在元宵节赏灯时，远远看见一大堆人围着在看热闹，说是有美女来了，便跑去看。可是人太多又有家丁，挤不进，最后灵机一动，到茶楼花了个铜板租了个板凳，这才看个正着。那天，菊灵着一件粉红的罗纱衣裙，脚穿绿莲布鞋，再看她的脸，唉呀怎么样听者忍不住问。魏四这时总要装模作样地找人要烟抽，斯条慢理地点上，吐着烟圈说，一双丹凤眼，瓜子脸，桃花色，腰子骨软着呢，贼溜溜的眼睛乱转，活象个妖精哪

  魏光先成亲日子定下来的几个月，魏氏族人全都沉浸在一种喜悦中，全心身地筹办起这个盛典来。族长和族中的掌钱粮田三公商议，由族中的公田20亩的租谷用作婚礼费用，虽然进士没有亲生父母在世，但族中三老要把事办得热闹，决不能让外人看魏家的笑话。接着便安排了哪家负责柴火造灶，哪家负责烹饪，哪几家负责迎来送往，并安排了族中最英俊的小伙子去迎亲。山里的野味是少不了的，山鸡野猪肉都腌制好，挂满了房前屋后，散发出阵阵腊味香，整个村子的魏氏族人忙得不亦乐乎。

  当然，村子的另一半，唐氏族人则显得十分冷静，魏氏的大喜在唐氏看来，不啻为一种刺激。唐氏的族人都在热切地打听有关婚事的一切细节，百听不厌，都试图从中找出与族人相关的东西。秀才添德甚至查出衡山唐氏都是从山西忻州迁来的，元朝时，金溪的唐家与城中的唐族曾认同宗呢。虽然以上事实颇有牵强之处，但仍给金溪的唐氏族人带来些许安慰。

  成亲的当天，菊灵听从保姆莲婶的劝告，用檀香烧水，把身子洗得干干净净。据说，这样会使身体长久发出一种香味，令男人着迷。迎亲拜堂，一切依照旧俗进行。当偌大的洞房只剩下她一个人时，心突突地跳得厉害。菊灵听见门被轻轻带上，一个身影走过来，带动了红烛焰苗闪烁，魏光先轻轻掀起了她的头巾。菊灵抬起头来看见自己的丈夫正注视着自己，脸色通红，略有醉态，便起身扶他在床沿边坐下，摊开被子，准备让他躺下。魏光先却伸出手来，揽住她的腰，把嘴凑上她的脸，拼命亲起来。菊灵觉得身子一下子发烫，发痒，身子一下子酥软下来，闭上眼睛，让丈夫亲个够。

  魏光先就着红烛，慢慢地解开她的衣扣，露出了她雪白的肌肤，健美娇小的乳房微微发红。魏光先在她的双乳之间沉下他的头，深深地吮吸了几口。菊灵的身子不禁颤抖起来，下身变得滑溜溜的，象跌进了很深的水池里，不能自由呼吸。接着感到有热烫烫的东西伴着阵痛与快乐到来，很晕又想大声叫迷迷沉沉之间，她听见新郎叫了声“真香”。

  那天晚上，她成了一个真正的女人，而她连新郎的模样都没看清楚。

  第二天醒来已是中午，菊灵看着床上的血渍，有一种莫名的惆怅，新郎却笑着又把她揽入怀中，兴奋地亲吻起来

  光先死后，菊灵就再也没回过娘家。菊灵是一个刚烈的女人，她知道，嫁夫一年就亡夫，在乡邻看来，命里注定是亡夫相。命里克夫，回到娘家，闲言碎语少不了，长住也不是长久之计。更况亡夫是钦犯，自然无地位可言。“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，作女人也就这样了。再说亡夫留下村南头的一进三间屋和20亩水田，也够生活