��个国家也需要由自己君王，很多事情君王有君王的考虑，老百姓有老百姓自己的难处，如果稍稍不如意，大家就揭竿而起，老百姓陷于水火之中，如此远非孟子本意。

  各位爱卿，别的不说，单说未来北伐，必然艰险异常，困难重重，若稍稍遇到困难，一些人就以民重君轻思想要求朕停止北伐，各位爱卿，若真的到了那个时刻，大家说说朕到底应该听这少数大臣的，还是不听呢？”

  众人一听，纷纷摇头，钱邦岂也叩首道；“陛下英明，微臣愚钝，远没有想到如此之远啊。”

  杨轩点了点头，继续说道：“各位爱卿，朕本一介寒士，民重君轻当然也是朕的理想，但在这世上常常天不如人愿啊。

  各位，我等向老百姓宣传民重思想的同时，切忌太超过了，切忌陷入民粹思想之中。

  各位，别的不说，单说万历末年虽然有萨尔浒之败，但国库充实，只要君臣用命不需要数年就可荡平辽东建奴之祸，还天下太平。

  但那东林党林沽名钓誉，根本不念及国家之艰难，强行要求取消商赋，如此国库空虚，不但没有钱力招兵买马平定辽东建奴之祸，没有钱力救济地方天灾人祸，而且还大量裁减驿卒。

  而到思宗之际，国库空虚，为了缓解财政危机，如此方强征三饷，饮鸩止渴，此一夫陕北作乱，竟成天下大寇。

  追根溯源，就是那些东林党人沽名钓誉，取消商赋，就是太过民粹啊。”

  钱邦岂过去与东林党人有千丝万缕的联系，现在听再次提起东林党之祸，汗流浃背，跪在地上连连称是。

  杨轩长叹道：“各位爱卿，大家都知道治大国如烹小鲜，很多事情常常事与愿违。

  朕已经将以民为本作为立国之根本国策，也有民重君轻的思想，但大家还是需要实事求是，真正做到民重君轻难上加难。

  朕思索再三，任馔所虑不无道理，中华民国名号虽好，但与事实不符，反而助长社会民粹，如此反而不好。

  实事求是，国号中华帝国，以以民为本，实事求是，依法治国，汉人优先为国策，如此方方上上之选啊。”

  众人见状，纷纷口头称是。

  国号之后为年号，以过去每个皇帝称帝以后都搞出一个年号，有的时候一个皇帝还有两个，三个年号，如此非常难记。

  前世主角虽然理科出生，但也酷爱文史，虽然如此，若别人提起那个皇帝年号，来回换算，不但难以推出具体你安好，而且往往出错。

  作为当代人，当然比较推崇公历年号，但这毕竟以耶稣诞生年月为起点，如果简单照抄，当然不妥。

  最能够代表中华文明的当属两人，一个是黄帝，一个是孔子。

  若以古代圣贤开元，当以皇帝，孔子优先，若非二人不足以开元。

  黄帝出生年月，称帝年月难以考证，虽然民国时期搞出一个黄帝年号，但还是颇为不可取。

  孔子则不同，历史记载非常完善，决定以孔子诞生年月开始纪元，孔子出生的公元前551年则记为孔诞元年，现在永历五年（公元1651年）则为孔诞2202年.

  年号之后，为都城，考虑到前世首都争议，决定先将武昌作为行在，在哪之后再行决定。

  封王后朱淑颍为皇后，王妃马凤玉、刘莲儿为嫔妃，长子杨文为辅国公，次子杨武为镇国公。
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