朱元璋取消了宰相制度，把国家的行政、经济、军事大权集中到皇帝一人之手，虽然有效防范了大臣掌握超过帝王的权力，但也极大增加了帝王的工作量。

  象中国这样一个幅员辽阔各地政局千差万别又千变万化的大国，每天要处理的大政要事必然庞大而繁杂。朱元璋，朱棣这些出身行伍，精力充沛，深知创业艰难的开国帝王，每天也许还能勉强应付；但后世那些在深宫和女人堆里泡大的荷花大少，就既无能力热情，也无必要的责任心去整天分析批阅政务奏章。

  因为面对的政务工作量太过庞大，大明王朝中后期的皇帝多数具有厌恶政治的逆反心理，为了逃避政务居然长期呆在深宫不上朝办公，不出见政府官员。

  这现象有点类似我国中小学那些名目繁多的“特长培训班”，掠夺孩子本来就少得可怜的自由时间去培训钢琴、绘画，书法，结果效果适得其反，使很多本来拥有一定音乐、绘画天赋的孩童日后一看见钢琴、画板就头痛。

  皇帝拒绝出见政府官员上朝办公，大明的政治体制又不允许拥有过人能力、情操和责任心的官员替皇上代劳；国家的政务又必须有人办理，离皇上最近对皇位威胁最小的宦官自然就代皇上处理国家大事，打着皇上招牌主宰朝政胡作非为了。

  在皇上一人高度集权懒皇帝辈出的时代，宦官若不干政那才是活见鬼了。

  …………

  皇帝虽然高高在上，但是人不是神，一样拥有弱点和七情六欲，就算能力过人也有心情不好的时候，面对一人能力德操难以负荷的无限集中权力，犯错和出丑自然在所难免。

  为了掩饰自己的错误和力不从心，确保皇上英明神武的伟大形象，自然只允许下属臣民歌功颂德报喜不报忧，听不得任何有益家国的逆耳忠言，尤其是听不得那些与皇上伟光正和形势大好不一致的真话。

  为了扼杀真话和逆耳忠言，朱元璋发明了短寿的“文字狱”，把有良心和责任心的知识分子砍头甚至灭九族。科举取士也一律采用“八股文”。“八股文”的主要内容就是歌颂皇上如何伟光正；下级如何与上级保持高度一致；官员理政如何“本末倒置不识大体”，“小事精明大事糊涂”。

  朱元璋的发明很容易让我们想起“反右”、“样板戏”和高考“标准答案”。

  …………

  木匠皇上朱由校和生祠太监魏忠贤专政的八年，把大明帝国推向腐败登峰造极社会道德底线全面崩溃的悬崖边上。

  木匠皇上因为废寝忘食专注木工活，精力透支早早死掉，崇祯皇上朱由检登上皇位。

  朱由检继承的是一个被朱由校和魏忠贤折腾得烂透了的危机帝国，被腐败无耻掏空了根基的大明王朝遥遥欲坠，随时都有倾覆的危险。

  崇祯皇上朱由检对他接手的帝国深重危机了如指掌，对大明怀有极大的忧虑。

  朱由检和那些长年龟缩深宫懒惰无能的前任不同，对大明拥有强烈责任心，决心力挽狂澜拯救他的帝国。

  朱由检一上任就把权倾天下的生祠太监魏忠贤革职，还没等到查办魏公公就吓死了，“生祠”终于变成了真正的“祠堂”。

  接下来崇祯皇上开始寻找拔乱返正救国救家的治世良方。

  大明王朝之所以朽烂到魏忠贤那种地步，根本原因是开国皇上朱元璋创立的那套“唯上是从”、“高度畸形中央集权”和“说假话舆论环境”造成的。