p;着我的啥。你甭听信那些污脏我的杂碎话！”田福贤说：“有没有那些事，只有你

  心里清清白白，我也不在乎；你精神大你去r，只是把保障所的正经公务耽误了。

  你就甭说我翻脸不认兄弟！”鹿子霖心虚气短地强撑起门面：“啥事也误不了，你

  放心。我爱喝一口酒，这也不碍正经公务。”田福贤这时说起鹿兆海给岳维山示威

  的事：“何必呢？他是个吃粮的粮子，能在这里驻扎一辈子？”鹿子霖脸上的血骤

  然回落，后脊发凉，这是一句致命的历害的话。田福贤不说团长更不提鹿兆海的连

  长，而是把他们一律称为“吃粮的粮子”；作为不过是为了吃粮的一个粮子儿子，

  当然不可能永生永世驻扎在城里，他也不可能永远到儿子那里去享受羊r泡馍和秦

  腔；一旦儿子撤出城里，开拔到外地，还能再指望他腰里系上盒子，乘着汽车给老

  子撑仗胆吗？而岳维山作为真正的地头蛇，却将继续盘踞在滋水县里。鹿子霖看透

  世事之后的今天，才发觉自己眼光短浅，于是，诚恳地对田福贤说：“年轻人不知

  深浅啊！老兄你再见着岳书记时，给道歉一句，甭跟二杆子计较。”田福贤却继而

  不松地对他实施挖心战术：“年轻人耍一回二杆子没关系，咱们有了年纪的人可得

  掌住稀稠不能轻狂……”俩人，正说到j紧处，白孝武找鹿子霖商议增补族谱的事

  来了……打发走白孝武，……对田福贤摊开双手不屑地说：“白嘉轩这人，就会弄

  这些闲啦啦事！”

  不常的r月就像牛拉的铁箍木轮大车一样悠悠运行。灾荒瘟疫和骤然掀起的动

  乱，如同车轮陷进泥坑的牛车，或是窝死了轮子，或是颠断了车轴而被迫停滞不前；

  经过或长或短的一番折腾，或是换上一新车轴，牛车又辙印深凹的土路上吱嘎吱嘎

  缓慢地滚动起来了。白嘉轩坐在父亲以及父亲的父亲坐过的生漆木椅上，握着父亲

  以及父亲的父亲握过的白铜水烟壶呼噜呼噜吸着烟的时候，这样想：他站在院里望

  着烟岗笼罩的巍峨南山这样想：夜晚，当他过足了烟瘾跑够了茶水，躺上空寂的上

  坑上时尤其忍不住这样想，他已经从具体的诸如年馑、瘟疫、家协这些单一事件上

  超脱出来，进入一种对生活和人的规律x的思考了。死去的人不管因为怎样的灾祸

  死去，其实都如同跌入坑洼颠断了的车轴：活着的人不能总是惋惜那断轴的好处，

  因为再也没有用了，必须换上新的车轴，让牛车爬上坑洼继续上路。他拄着拐仗。

  佝偻着腰，从村巷走过去，听见从某个屋院传出女人哭儿子，或丈夫的悲戚的声音，

  不仅不同情她们，反而在心里骂她混帐！因为无论父亲母亲儿子女儿和丈夫，在任

  何人来说都不能保证绝对的完美，不可能一家人永远在一起；因为好的父亲母亲儿

  子女儿和丈夫，一旦遭到死劫就不会重新聚合了，即使你不吃不喝想死想活哭