第 2 部分
  女权主义口号下的女人(3)

  对女x的要求全盘接受,是不是女x就得到了解放?就能从附属男人的处境中解脱出来呢?

  遗憾的是,答案却是“否”。即使接受女x的这些要求,女人依然不可能同男人真正平等。

  为什么?

  理由很简单:x并没有独立。

  即使社会x的要求全部得到满足,但只要x没有从男人的附属处境中独立出来,女人就不可能有真正意义上的女权。只要看一看先前女权运动中女人间的态度差异就很容易明白这一点。

  前面提到,女权运动最热心最激进的推动者是二十岁出头的单身女x,其次的支持者主要是四十岁上下的家庭主妇,而态度最为冷淡、最漠不关心的是二十多岁至三十多岁的妇女,她们已经结婚,正全心全意地将心思花在服侍丈夫和教育子女上。

  这样的分类不无粗糙,有点过于大胆。因为二十出头的年轻女x中也有反对女权运动的,而三十岁左右的已婚女x中也有人赞同女权运动。

  但总体来说,女x中的反对者占了大多数,假如将其与赞同者一起来探讨,无异于不公允,会犯统计学上的错误。因此,这里只就女x的年龄段来作个分类:

  1、二十岁出头的年轻女x;

  2、三十岁左右的女x;

  3、四十岁上下的妇女。

  各个年龄段的女x之间,对于女权运动的态度有异。

  第一组多数是未婚女x,故从严格意义上讲,对于x还缺少感x理解。简单来讲,在x方面,她们是幼稚不成熟的。

  第二组的女人对x已经有了体验,并且r复一r越来越沉溺其中。换句话说,这个年龄段的女人对于x有充分的理解,并且非常充实。

  第三组女人在x方面比第二组欲望更加强烈,然而难以得到满足,换句话说,其求的不满已经慢x化了,只能通过其他方式来排遣这种不满。

  从x的充实度方面讲,第一组与第三组是同质的,两者惟一的区别在于,第三组女人曾经品尝过x的快乐,第一组却还处于未知的状态。

  通过以上分析可以得出这样一个结论,从x充实与否的角度来审视女权运动背景下的女人,高喊口号、热衷于运动的女人从根本上讲是x得不到满足的女人,关心并支持这一运动的女人虽然享受着x所带来的,但是还稍感不足,而反对这一运动、或对其毫不关心的女人,则x生活充实、感觉非常满足。

  与

  对女人来说,真正意义上的x的充实感究竟是怎样的呢?

  这是一个非常难以解释的问题。

  一般来讲,这种充实和满足感包括精神x的和r体的两部分。最最理想的当然是两者同时得到满足,如果硬要分出个先后顺序的话,精神x的在处女或年轻女x身上会占据上风,而随着年龄增长,r体的越来越受到重视。

  年轻女x没有x经验,但是依然对女权运动不屑一顾,就是因为精神上十分充实,比如美貌、受到众多男x的争相宠爱等。

  然而,精神x的对于大多数女人来说,只是一时的、从属的,只要看看过去的女x历史以及文学作品就会明白,最终必定是r体优先。契诃夫的 《可爱的女人》 和劳伦斯的 《查泰莱夫人的情人》 就是绝好的例子。

  所谓女人的成熟,其实说穿了就是