第 1 部分
前言
很早以前，我就想写作一部女x论，它既不是单纯从经验或者情感出发来论述，也不是纯粹的医学专论，而是具有一定理论支柱的通俗读物。
然而，对于充满情感起伏、多彩多姿的女x，以单一的理论来包罗万象并导出结论，实在不是件容易的事情，本书是否完成了这个目的还值得怀疑。或许，试图将千差万别、幻化不定的女x理论化、体系化本身，就是个无法完成的任务。
今后，我可能还会再写作女x论，因为我是个男人，对于女x自然怀有多角度的关心，但更重要的是，没有任何东西比女x的心理更加复杂，同时更加华丽。以这个视点来看，男x简直单纯浅显得不值一论。
不管怎样，对于令我情不自禁写下这部女x论的女x们，我始终感到她们的不可思议和魅力无穷。
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被掩盖了的女x真相（1）
绪 言
对于男人来说，女人是个永远无解的谜，不可思议、无法琢磨明白。“女人真是弄她不懂。”几乎所有的男人都这样叹息，并为之苦恼，然后就带着不解，止于自说自话地解释：“女人就是这样子”，最终放弃努力不肯再去花气力理解对方。
与此相同，站在女x的角度也完全可能这样叹息一声：“男人是无法理解的。”从这个意义上说，男女双方既是受害者，又相互都是加害者。而女x与男x比较，先天x地更容易接受现实，不会为一些不切实际的琐事而烦恼，因而从受害的程度上讲，男x或许更为严重。
姑且不去细究受害的程度，单就这种男女间互相觉得对方“无法理解”的现象来说，其理由究竟为何？男人和女人在外形、构造上相似，也可以通过语言进行沟通，即便有不理解的地方也可以征询和解释。事实上，男人和女人之间的对话和沟通自远古始，期间不知多少有识之士认认真真地尝试过、进行过。但是这种“无法理解”的状况却几乎没有任何改变，甚至，两者愈是对话，沟壑愈是加深。最终，男女之间只剩下一个令人心寒的现实感受：“我和她 （他） 是完全不一样的两类人。”
让我们稍许改变一下视角，来考察一下我们人类与犬类、猿类的关系。或许我们会轻易地发现一个事实：对于犬类或猿类的行为，我们绝不会说“无法理解”。
小狗翻土刨地找寻人吃剩的r骨头，或者猴子当着人的面，人们看了不会产生不可思议的感觉，即使感叹也顶多说一句“真拿它没办法”，而不可能说“无法理解”，因为多数人觉得这种行为是可以接受的。
这其中的理由非常简单。
因为我们将狗和猴子等视为完全不同于我们人类的别的种属。我们理所当然地认为，犬类拥有人类望尘莫及的发达嗅觉，故而喜从土中翻找r骨头；猴子本就是畜牲，故而在公共场所也丝毫不会觉得羞耻。因此，对于小狗和猴子等的行为，我们不可能产生诸如“无法理解”之类的疑惑。对其他动物，人类也持类似的看法。
这样一想，我们便会发现，男人和女人之所以互相埋怨“无法理解”、“弄她不懂”，其实正是因为互相将对方视为同类的缘故。除此以外，男人和女人对对方关心过甚，也使得这种“无法理解”的现象更加复杂化。
归根究底，男人和女人都是立于对方和自己是同类这一基石上来互相审视的。换句话说，我们或许存在一种自以为是的倾向，觉得男人和女人理所当然应该互相理解得比较透彻。
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很早以前，我就想写作一部女x论，它既不是单纯从经验或者情感出发来论述，也不是纯粹的医学专论，而是具有一定理论支柱的通俗读物。
然而，对于充满情感起伏、多彩多姿的女x，以单一的理论来包罗万象并导出结论，实在不是件容易的事情，本书是否完成了这个目的还值得怀疑。或许，试图将千差万别、幻化不定的女x理论化、体系化本身，就是个无法完成的任务。
今后，我可能还会再写作女x论，因为我是个男人，对于女x自然怀有多角度的关心，但更重要的是，没有任何东西比女x的心理更加复杂，同时更加华丽。以这个视点来看，男x简直单纯浅显得不值一论。
不管怎样，对于令我情不自禁写下这部女x论的女x们，我始终感到她们的不可思议和魅力无穷。
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被掩盖了的女x真相（1）
绪 言
对于男人来说，女人是个永远无解的谜，不可思议、无法琢磨明白。“女人真是弄她不懂。”几乎所有的男人都这样叹息，并为之苦恼，然后就带着不解，止于自说自话地解释：“女人就是这样子”，最终放弃努力不肯再去花气力理解对方。
与此相同，站在女x的角度也完全可能这样叹息一声：“男人是无法理解的。”从这个意义上说，男女双方既是受害者，又相互都是加害者。而女x与男x比较，先天x地更容易接受现实，不会为一些不切实际的琐事而烦恼，因而从受害的程度上讲，男x或许更为严重。
姑且不去细究受害的程度，单就这种男女间互相觉得对方“无法理解”的现象来说，其理由究竟为何？男人和女人在外形、构造上相似，也可以通过语言进行沟通，即便有不理解的地方也可以征询和解释。事实上，男人和女人之间的对话和沟通自远古始，期间不知多少有识之士认认真真地尝试过、进行过。但是这种“无法理解”的状况却几乎没有任何改变，甚至，两者愈是对话，沟壑愈是加深。最终，男女之间只剩下一个令人心寒的现实感受：“我和她 （他） 是完全不一样的两类人。”
让我们稍许改变一下视角，来考察一下我们人类与犬类、猿类的关系。或许我们会轻易地发现一个事实：对于犬类或猿类的行为，我们绝不会说“无法理解”。
小狗翻土刨地找寻人吃剩的r骨头，或者猴子当着人的面，人们看了不会产生不可思议的感觉，即使感叹也顶多说一句“真拿它没办法”，而不可能说“无法理解”，因为多数人觉得这种行为是可以接受的。
这其中的理由非常简单。
因为我们将狗和猴子等视为完全不同于我们人类的别的种属。我们理所当然地认为，犬类拥有人类望尘莫及的发达嗅觉，故而喜从土中翻找r骨头；猴子本就是畜牲，故而在公共场所也丝毫不会觉得羞耻。因此，对于小狗和猴子等的行为，我们不可能产生诸如“无法理解”之类的疑惑。对其他动物，人类也持类似的看法。
这样一想，我们便会发现，男人和女人之所以互相埋怨“无法理解”、“弄她不懂”，其实正是因为互相将对方视为同类的缘故。除此以外，男人和女人对对方关心过甚，也使得这种“无法理解”的现象更加复杂化。
归根究底，男人和女人都是立于对方和自己是同类这一基石上来互相审视的。换句话说，我们或许存在一种自以为是的倾向，觉得男人和女人理所当然应该互相理解得比较透彻。
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