�人为土地而生，女人为炉灶而生；男人为剑而生，女人为针而生；男人用头脑，女人用心灵；男人发命令女人服从；除此之外的一切只会扰乱人心。（bryson；　51）　　无论是强调两x相同还是强调两x相异的女x主义者都认为，在精神与r体、理x与感情、文化与自然、公众与私人这些划分中，男x总是自然而然地被划在好的一方，女x则被划在坏的一方。强调相同的一派女x主义者认为，女x在精神、理x、文化、公众领域同男x拥有相同的能力，或者说可以同男x做得一样好；而强调相异的女x主义者则认为，女x的r体、感情、自然和私人领域的特征不仅同男x的那些特征同样重要，而且可能更有价值。　　中国文化首创出y与y的概念，并传到西方，许多人认为，这一划分是遍及所有的文化、历史、经济，以及自然本身的。班昭所作《女诫》中说：“yy殊x，男女异行。y以刚为德，y以柔为用。男以强为贵，女以弱为美。”　　中国人对于男女两x特征尤其是智力方面特征的概括带有典型的中国文化特s，其底蕴是yy调和，yy互补。例如，中国学者强调，男女两x在智力上并不存在明显的差异，其智商基本相同。他们将两x智能特征概括为如下几个方面：第一，从认知方式看，女x的味觉、触觉、听觉等比男x敏感，女x的阅读能力强，注意力集中，靠书本和课堂听讲获取知识能力强，但由于女x参加科技实践活动少，解决实际问题的能力相对差一些。第二，从记忆方式看，不论机械记忆还是理解记忆，不论在哪个年龄阶段，女x均优于男x。第三，从思维方式看，女x感情较细腻，形象思维好，言语表达流畅，只是在逻辑思维能力方面比男x差，抽象思维能力较差一些。第四，从运用知识的能力看，女x较男x强，具有丰富的联想力，模仿能力很强，因此接受新鲜事物较快，但是灵活x和实际能力不如男子。第五，从发掘问题能力看，女x较男x观察力强。第六，智力分布较均衡，成绩最好与最差的两端，男生所占的比例超过女生；而成绩中等的女生居多；平均成绩男女并无明显差别。第七，从女x的大脑发育看，女x的大脑皮层比男子的更厚一些，这是人们思维活动的物质基础，它有力地证明，“女人的智力不如男子”的传统观点是不科学的，应当予以摈弃。（况世英等，1988；徐南，1991年）&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp书　包　网　txt小说上传分享

  二、关于x别气质问题的论争（4）

  在此基础上有人进一步指出，由于在工业社会中，依赖体力的工作越来越少，需要智力和技术的工作越来越多，只要女x享有与男子同样的受教育和训练的机会，她们在智力和技术上就没有理由比男子差。因此，过分强调两x角s分工不仅没有意义，而且对社会和人类进步有害。　　3、本质主义与反本质主义　　女x主义认为，对x别气质的传统看法已经成为一种对女x的压制力量，它甚至会影响到人们对精神健康的评价标准。一个以精神病医生为调查对象的调查表明，他们头脑中精神健康的标准因x别而不同：他们对健康、成熟的成年男子的描述与对精神健康的成年人的描述几乎完全一致，其中包括独立x、冒险意识和自我肯定等；而他们对精神健康的成年女子的描述却包括温顺、依赖、易于为小事激动等。由此可见，传统的男子气质被医生看作是心理健康的规范和标准，这就使女x受到双重约束：一方面，如果她们打算做个健康、成熟的成年人，就很可能被戴上不正常的帽子　（有男子气的女人）；另一方面，如果她们用传统文化对健康成熟女子的要求来约束自己的举止，必然会感到忧郁，不满足和受到多种精神困扰。（雷泽蒂等，1993年）　　因此，一些西方女x主义者激烈批判对所谓女x气质的规范化，认为这是男x文化对女x的压制手段。她们对弗洛伊德“###忌妒”论的抨击特别激烈：###忌妒理论认为，女x胆敢追求生理上达不到的境界，是女x受罪的根源，谁若渴望过一种较少羞辱和约束的生活，谁就会立即被说成是不自然