轿幕目占溆肷耢恚蛔鹬刈匀皇称啡缢凸壤啵蛔鹬厣闹芷冢赵碌难酚爰窘诘牧鞅洌灰园牒推轿〉母叩牡赖滤迹唤14桓瞿依ㄋ腥死嘣谀诘拇笊缜辉诘藿崦嗽己徒饩龀逋皇鼻康髋约壑担辉谟胍帐跤泄氐南笳魈逑抵星康髋约壑档鹊取＃↖rigaray；　11…91；　107…129）　　伊丽加莱的观点鲜明惹眼，充满激情和浪漫诗意，富于感召力、煽动力。但是有批评者认为，她过高地估计了x别的重要x，把女x文化完全建立在生理差异的基础上了。　　弗洛伊德的“y具羡慕”假说受到文化女x主义最激烈的抨击。弗洛伊德曾说过：“从许多女x心理症患者身上可以看到，她们早年曾有一段时间特别羡慕其兄弟们有一个y具，并为自己缺少这样一个器官而沮丧　（其实并不真的缺少，只是比较小一些）。觉得自己是因为受了某种虐待才导致了这种残缺不全的状态。我们可以把这种‘y具羡慕’看作‘阉割情结’的一部分。……在这种羡慕中包含了一种‘希望成为雄x’的含义……。”（弗洛伊德，牧原编，第223页）　女x主义的反驳是，女x根本就不会去羡慕男x器官，因为她们不但有自己相对应的器官，而且她们的器官比男x的既好且多。她们还假定，按照弗洛伊德的逻辑，完全可以把母亲的r房视为儿童心理发展过程中的重要因素：女孩因即将拥有这样的r房而自豪，男孩因为不会拥有r房而感到缺憾、羡慕。婴儿同r房的接触毕竟要多于和###的接触。（爱森堡等，第24页）　著名的心理学家霍妮还讨论过男x的zg忌妒。　　文化女x主义明确提出了“女x是优越的”（femalesuperior）　这样的口号。一些激烈的本质主义者　（essentialists）　将女x的优越追溯到女x的生理基础，提出的主要论据有荷尔蒙成分和生育的能力。据说男x存在荷尔蒙缺乏现象，而且男x荷尔蒙与生命的联系较弱。格里尔在其影响巨大的著作《女太监》中指出：男x从胎儿期起，就有一连串的弱点，被称为伴x的弱点，这些弱点源自只有y染s体中才有的基因。这些弱点会导致毛发过度症、角质斑块、s盲等症状；此外还有大约30种机能失调现象可以在雄x物种身上找到，但很少能因同样理由在雌x身上发现。有足够证据表明，女x从体质上比男x强壮，寿命更长，在每一个年龄组中，男x死亡人数都多于女x，尽管男x胎儿数目要比女x胎儿数目多10％到30％。男x中的天才、疯子和傻子的百分比要高于女x，而女x与之相比更为正常。（格里尔，第17页）&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp

  五、文化女x主义（3）

  文化女x主义者还提出，女人是天生的和平主义者　（natural　pacifists）；而男人是战争贩子　（war…mongers）；女人是看重人与人关系的　（relational）；男人是个人中心主义的　（individuated）；女人全身到处都能体会快感；男人的快感只局限在生殖器　（penis…fixated）；女人从事各类行为时总是能够从整个过程中得到快乐；男人却一门心思盯着最后的结果　（goal…oriented）　等等。（hi；　86…88）　她们由此得出结论说，女人比富于攻击x和自我中心的男人更适合、也更有能力领导这个社会。文化女x主义者大力颂扬女x气质，主张以感x代替知x；以天生爱好和平的气质代替好斗气质；把母x神化为一种创造x行为。　　这种反过来的本质主义在我看来仍没有摆脱种族主义、法西斯主义的范畴，虽然它同男权主义的本质主义相反，而且是为弱者说话的。　　首先，没有证据表明女人一定爱和平，男人一定爱战争。撒切尔夫人当政时，英国和阿根廷打了仗，可见女人当政并不能制止战争。战争的形成原因除了人的意愿和意志之外，恐怕还有很多，如经济的利益驱动，政治的冲突，民族的矛盾等等。　　其次，即使男x普遍比女x好斗，富于攻击x，也没有证据说这种特x是天生的，也许是在人类漫长的历史中，战争的责任总是要落在男人头上，社会总要求他们要挣钱养�