��，男孩从小受到要有攻击x的教化，所以男人才变得好斗的，以此来责备他们，甚至假定他们天x就是如此，对他们是不公平的。　　最后，即使退一步说，男x的好斗真的是天生的，男x真的有荷尔蒙缺乏症，他们也不能因此被视为劣等种族。仅仅依据一些先天的特质，如肤s、种族、天生残疾，就将某些人视为劣等人，这是典型的种族歧视，是法西斯主义的逻辑。如果按照这个逻辑来推论，男x也可以因为他们的体力比女x强而歧视女x，他们也有很多生理上的长处可以作为“男x优越”的证据。这样互相歧视、仇视下去，对哪一方都没有好处。实际上，男女两x在生理上各有所长：男x在体力上比女x强；女x的免疫功能强于男x；类似的对比和差异多得不胜枚举。因此，文化女x主义是本质主义的，它仅仅从生理差异出发，将各个文化中的女x通通视为被动的受害者、被压迫者，又把所有的男人都当作压迫者，这种立场不仅错误而且毫无出路——按照她们的逻辑，既然两x之间的差异永远存在，两x之间的冲突就是永远不可避免和永远不可调合的了。　　3、 分离主义倾向　　17世纪末的艾斯泰尔（mary　astell）认为，男女均有理x，因此她有建立女子学院的壮举，鼓励女x追求知识和精神需求。这就是分离主义女x主义的前身。　　文化女x主义也被视作一种分离主义的女x主义。分离主义女x主义的基本观点是：女x的特质是人类行为的最佳价值和正面价值；它强调有独立存在的女x文化，它是建立在女x特征的基础之上的。分离主义女x主义的代表人物有吉里根　（gilligan）、亚当斯　（jane　addams）、庞克斯特　（christabel　pankhurst）　等人。亚当斯认为，女x比男x高明，如果社会能够建立在女x的价值之上，将会变得更加富于生产能力，更加和平，更加公正。在使女x彻底脱离男x、建立自己独特的文化和社区的方向上走得最远的庞克斯特提出了一个简单明了但相当激烈的观点：“女人的利益在于反对异x恋。”（转引自campbell；　25）　文化女x主义所主张的解放女x的战略包括建立女x文化，从而使男女两x隔离。实际上，最彻底的文化女x主义立场最终会与x别分离主义的立场合二为一。　　分离主义女x主义主张完全脱离男权文化，建立女x文化。由于女x重视生命、平等、和谐、养育和和平，而男x忽视这些价值，这就造成了男女两x根本的不同，造成世界上到处都是竞争和强权的局面。因此应当建立单独的女x社区，反对男x的攻击x、个人主义和压迫价值。文化女x主义提倡建造以女x为中心的文化，发展以女x为中心的经济、女同x恋社区经济等。　　可惜，分离主义女x主义建立单独社区的想法无论政治影响还是实际影响都很小。因此，对分离主义女x主义的一个主要批评是：她们没有达到其预期的目标，在政治上是失败的。由于分离主义主张从男x定义的体制、关系和角s活动中完全分离出来，因此还被批评为带有很重的乌托邦s彩。女x主义者达文纳斯（marie…jo　dhernas）公开反对分离主义，指出其理论和政治后果。她指出，虽然争取男女平等的关系很耗费精力，但还是应当争取男女两x的平等，不应当像分离主义那样采取逃避的态度。分离主义不是解决两x不平等问题的办法。　　对分离主义女x主义的另一个批评是它的生理决定论倾向。批评意见指出，通过颠倒男女角s摆脱束缚的人有一个危险：复制传统男女模式，而不是在新的社会实践中解放被压抑的潜力，鼓励男女两x共同哺育儿女，分担工作，创造出新的整合角s。（弗里丹，2000年，第164页）有人警告说：赞美女x的传统活动会压抑女x的潜能，因为它所赞美的是男权制压迫机制长期制造出来的结果。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp书包　网　。　想百~万\小!说来书包网

  五、文化女x主义（4）

  对于分离主义女x主义最严重的批评是，它是一种仇男倾向和翻转过来的x别歧视。它是在制造反转过来的不公正，