真-妄想同萌(03)下
�跟神

  乐沟通的桥梁,更是促进自我能力提升的关键,而这部分最为明显的象徵,就

  是少女们胸前那一对对挺得半天高的胸部,以及里面早就装满的香甜乳汁。

  说得明白一点,少女与神乐亲近的程度,等於──母乳。

  母乳除了是神乐的副产物之外,同时也是跟神乐之间沟通的桥梁,母乳分

  泌多少,也代表巫女在神乐中所占的比重。

  神乐原本就是以奏的方式呈现,由神乐决定好神乐舞的曲目,集中所有

  人的意识,如此形成的神乐舞,才能吸引神灵前来聆听。

  所以,在御神乐当中,神乐是否能顺利凝聚所有巫女的意识,也意味著神

  乐是否能够成功献给神灵。

  「朝乃御雾 夕乃御雾乎 朝风 夕风乃 吹拂布事乃如久」

  纯粹、和煦、渲染、亲近。

  虽然吟诵祝词的人,只有修伊跟巴两人,但依靠这个阵形的特殊效果,歌声

  清楚传遍周围每个少女的耳里。

  修伊跟巴将祝词献给神灵,修伊双手挥舞野太刀,巴则是在马背上踏出复杂

  脚步真要说的话,是踏出神乐舞步的同时,整个人在修伊身上磨蹭。

  铃!铃!铃!铃!铃!

  随著每一次的铃声,巴就再一次把乳房贴向修伊,随著手腕挥动神乐铃的动

  作,巫女服里面的胸部,也一起摩擦修伊身体,左、右、左、右,来不断磨蹭。

  虽然说马背上的空间本来就不大,但巴几乎是完全贴著修伊跳舞了,然而,

  巴的节奏却没有任何失误,魅惑人心,却又不损神乐的神圣感,这就是巴独自

  掌握出来的神乐舞吧。

  仔细看过去,那件被饱满胸部撑得相当紧绷的巫女服,两侧胸前各自突起一

  个粉红色的圆点,而且不断往外流出水滴,形成诱人水渍,而且随著神乐舞的舞

  步,胸部继续跟修伊摩擦,水渍范围跟著变得越来越大。

  「大津边尔居留 大船乎 舳解放知 舻解放知氐 大海原尔 押放都事乃

  如久」

  这也连带影响到周围的少女们,纷纷用羡慕的眼神盯著巴,很想跟眼前的大

  御巫一样,用身体磨蹭神乐,同时,感觉身体出现一阵热度,这股热度流遍全

  身,最後集中到胸前,化为一阵阵的酸麻。

  在不影响演奏的状况下,她们忍不住吞了口水,想必她们自己也明白吧,在

  制服底下的早熟胸部,早就整个膨胀起来,前端两点跟布料的摩擦,导致制服出

  现跟巴一样的水渍,代表她们也流出了母乳。

  不知为何,这群学生通通没有绑上缠胸布,因此胸型看上去更为立体,胸前

  两颗粉红色的突起,同样变得清晰可见,水滴从粉红突起的最前端流出,布料吸

  饱水分,完全浮贴在胸部上面了。