第九十六章 求变的佛门
一是削豪族,均田地。其次是建医学院,兴医疗。其三为修直道,倡工商。只不过现在痘症横行,东城因为有内城在,已经戒严不好出入。医学院也暂停收录学生。不过龙兴寺历来于医小有研究,现在也施药救治百姓,不知道大师放不放心把孩子交给龙兴寺。”

  德明连忙揖手到:“多谢*师成全。”

  齐己摇摇手:“大师不用这么客气,荆南佛门,正在整顿之际,我身体不佳,龙兴寺以前不查不知道,一查才知道佛门也不是那么清净。数千僧众,竟然诚心向佛的人,不过百人。大师从南方来,不知净土宗情形如何。”

  德明道:“德昭禅师为吴越国师,佛门大兴。然良莠不齐同。法眼宗可观者,永明延寿也。此人自幼习儒,先后任库吏及镇将;三十岁依止令参禅师出家,之后随德绍禅师学禅定,如今已经五年了。我在天台见过他,吴越佛门兴盛,众人皆喜,独永明不乐。主张坐断一切狂慧口舌,解散一切义学藩篱,精修万行,庄严净土。其意与*师同。然慈恩、贤首、天台三宗僧人众多,永明要想服众,尚需时日。”

  “南唐如何。”

  “南唐佛道并行,其实大体略同。中宗李璟不意一方独大,曾广征异人,所以境内宗派林立。”

  德明毕竟在南唐生活,对南唐的乱象不好太说明,但是言语之间,已经透露出一丝不满。

  齐己皱着眉头,叹了口气:“佛门本是清净之地,所以还请德明大师在龙兴寺延住些时日。”

  荆南的佛门已经差不多快烂到底了,这与家庙曾经是荆南佛门的主力有关,除了龙兴寺以外,五大禅寺都是武信王之女带发修行的家庙。又被世家所把持,已经成为了一个盈利避税的天堂。哪里还有半点佛门样子?

  齐己想要整顿佛门,连得力的人手都没有。龙兴寺情况稍好一点,但是主事的知事僧和都监僧都是本地出家,除了龙兴寺以外的地方,几乎都没有去过。礼佛心诚,但是见识不广。而齐己老了,现在是强撑着不垮,但是他还能撑得住多久?

  荆南“大举灭佛”,把很多僧人也都吓跑了。德明此次来,虽然明显带有目的,但是却也不乏是一个很好的人才。他从北到南,又从南到北,为的是什么?齐己不怕德明有目的,只以光明磊落待之。

  德明拱手道:“正合我愿。”

  龙兴寺,从荆南开始大规模清查寺院不法僧侣后,大部分还有那么个样子的寺院都依附过来,成为了龙兴寺的分支。在荆南现在除了还剩下五座大型家庙以外,就剩下九寺两院。其余的全部改成了蒙学。

  这九寺两院分布于荆南荆归峡三州。大多都在深山峻岭之上,本身也没有多少庙产,里面的僧侣多半是避祸静修之人。但是也有一个好处,那就是这些僧人为了生计以及招揽僧众,多半都会选择悬壶济世。他们熟悉各种草药,形成了一些独特的验方。寺院的草药是僧人们自己采回来的,而且一个地方一个地方,相同草药的药效不尽相同。

  齐己在这些寺院并过来之后,很快就发现了这个相同点。在寺院的庙产大量减少以后,这就将成为僧人们最大的一个谋生手段。而且是江陵医学院短时间内不可能追上来的。

  江陵医学院、印书局,江陵书院都在对各种动植物进行绘制和了解它们的习性。并且做得非常彻底,就是不管是有用没用的动植物都在进行调查。但是天下万物何其多?这岂是短时间能够完成的?

  齐己当然要借着这个机会先巩固好佛门应有的一个地位再说。

  所以龙兴寺在�