四百二十五 其实并没有底限
之外,洪宇岚没有做任何多余事。
但从效果来讲,远比凌霹的新疆葡萄夸张。
洪宇岚就好像阿尔法狗统治围棋界无情地揭露了半神的围棋高手其实都是臭棋篓子的真相那般,把足球的所谓不可逾越的实力差距肆意践踏。
用ai的标准,围棋高手们从一开始就错了。正如岑大爷对足球的经典理论,煞有介事的名局,不是比谁强,而是比谁烂。
足球和围棋比,有两点封死了ai入侵的可能。
其一,围棋的战斗工具是棋子,规则之内,工具本身的功能无谓上限下限,完全能跟得上使用者的思想,不用考虑什么执行力,你要它落哪,它就落哪,决策者是定对性因素;足球的战斗工具是每个参与个体的肉体,他本身的功能不但有上限下限,甚至哪怕在规则之内,肉体的上限都是很低的,在很多时候都是大大落后使用者的想法的,你最想它去的地方它往往去不了,而你的想法要屈从于它的状况,说白了,决策方在实战中其实是傀儡,执行方才是实战中的甲方。
其二,围棋不光是谁下棋谁说了算,更关键的是所有棋子都不可能有异心。足球难在不光是实战的细节得踢球方说了算,更要命在于只要是参与踢球的个体说了都算,而所有的个体都肯定有异心。
卫佳皇相信当时的岑大爷不会没看出来洪宇岚偏偏就颠覆了这两点。
少年们踢球,但他们都听洪宇岚的,而且像围棋的棋子那样听话,绝无异心。
这样就简单了,比赛在洪宇岚完全介入的那刻就彻底变质,不像足球倒像围棋。洪宇岚就好比阿尔法狗,而吴让他们连一个初段的棋手都算不上,这球还有法踢吗?
岑大爷不会开这么大脑洞。他的脑洞只限足球。他会看到蒋灏们的一举一动其实都平平无奇,但是所有的平平无奇叠加起来却让强大那么多的吴让被逼上了绝境。他的理想如果实现,顶天就这么回事,但效果是逆天的。而且他知道,如果洪宇岚在一个正经的平台上来这么一出是有多惊世骇俗。
压力全部到了他这边。
“不要暴殄天物哦!”
卫佳皇他们再也不是小白鼠,而是正经八百的黄金一代。一定要让这帮人四平八稳走到顶点,那时候必定有人不服,再搬出洪宇岚这尊大神也不迟。
他是有尊严的。如果说洪宇岚的存在好比西游记的观世音菩萨,自己的角色就变成那只猴子,怎么可能什么都没有做就去求菩萨帮忙呢?
卫佳皇觉得,和吴让组那一战,不用假模假式的过谦,任何懂行的足球人都会把它当做可望而不可及的神迹。它不但给了壮着胆子在独木桥上在周遭幸灾乐祸地注视下一意孤行的岑大爷打了一针强心剂,启发了他的灵感,指引了明确的前进方向,更重要是也激起了他的雄心。
足球人有足球人不可替代的智慧与信念,岑大爷有赌上这一切去追赶那可望不可即的神迹。有生之年不求替代,但至少尽可能拉近那段距离。
最关键的是,他深知洪宇岚在那一天展现的强大为现实所不容。强则强矣,却需要适度包装,更不能持久。他一定要率领这黄金一代走上现实里生存下去的正确道路——力争上游,并走到上游。
19中在当时的福都,乃至整个五山的校园足球中,无疑是超级豪门,加上职业的门槛,放在整个中国足球界,勉强算最下等的寒门。
岑大爷的阅历告诉他,在这样的前提下,要让一个整体力争上游,只有一个办法—�
但从效果来讲,远比凌霹的新疆葡萄夸张。
洪宇岚就好像阿尔法狗统治围棋界无情地揭露了半神的围棋高手其实都是臭棋篓子的真相那般,把足球的所谓不可逾越的实力差距肆意践踏。
用ai的标准,围棋高手们从一开始就错了。正如岑大爷对足球的经典理论,煞有介事的名局,不是比谁强,而是比谁烂。
足球和围棋比,有两点封死了ai入侵的可能。
其一,围棋的战斗工具是棋子,规则之内,工具本身的功能无谓上限下限,完全能跟得上使用者的思想,不用考虑什么执行力,你要它落哪,它就落哪,决策者是定对性因素;足球的战斗工具是每个参与个体的肉体,他本身的功能不但有上限下限,甚至哪怕在规则之内,肉体的上限都是很低的,在很多时候都是大大落后使用者的想法的,你最想它去的地方它往往去不了,而你的想法要屈从于它的状况,说白了,决策方在实战中其实是傀儡,执行方才是实战中的甲方。
其二,围棋不光是谁下棋谁说了算,更关键的是所有棋子都不可能有异心。足球难在不光是实战的细节得踢球方说了算,更要命在于只要是参与踢球的个体说了都算,而所有的个体都肯定有异心。
卫佳皇相信当时的岑大爷不会没看出来洪宇岚偏偏就颠覆了这两点。
少年们踢球,但他们都听洪宇岚的,而且像围棋的棋子那样听话,绝无异心。
这样就简单了,比赛在洪宇岚完全介入的那刻就彻底变质,不像足球倒像围棋。洪宇岚就好比阿尔法狗,而吴让他们连一个初段的棋手都算不上,这球还有法踢吗?
岑大爷不会开这么大脑洞。他的脑洞只限足球。他会看到蒋灏们的一举一动其实都平平无奇,但是所有的平平无奇叠加起来却让强大那么多的吴让被逼上了绝境。他的理想如果实现,顶天就这么回事,但效果是逆天的。而且他知道,如果洪宇岚在一个正经的平台上来这么一出是有多惊世骇俗。
压力全部到了他这边。
“不要暴殄天物哦!”
卫佳皇他们再也不是小白鼠,而是正经八百的黄金一代。一定要让这帮人四平八稳走到顶点,那时候必定有人不服,再搬出洪宇岚这尊大神也不迟。
他是有尊严的。如果说洪宇岚的存在好比西游记的观世音菩萨,自己的角色就变成那只猴子,怎么可能什么都没有做就去求菩萨帮忙呢?
卫佳皇觉得,和吴让组那一战,不用假模假式的过谦,任何懂行的足球人都会把它当做可望而不可及的神迹。它不但给了壮着胆子在独木桥上在周遭幸灾乐祸地注视下一意孤行的岑大爷打了一针强心剂,启发了他的灵感,指引了明确的前进方向,更重要是也激起了他的雄心。
足球人有足球人不可替代的智慧与信念,岑大爷有赌上这一切去追赶那可望不可即的神迹。有生之年不求替代,但至少尽可能拉近那段距离。
最关键的是,他深知洪宇岚在那一天展现的强大为现实所不容。强则强矣,却需要适度包装,更不能持久。他一定要率领这黄金一代走上现实里生存下去的正确道路——力争上游,并走到上游。
19中在当时的福都,乃至整个五山的校园足球中,无疑是超级豪门,加上职业的门槛,放在整个中国足球界,勉强算最下等的寒门。
岑大爷的阅历告诉他,在这样的前提下,要让一个整体力争上游,只有一个办法—�