第九章 紫霄二讲
却说那日青羽离了蓬莱岛径直往混沌中而去,一路上倒也遇到不少紫霄宫中听道的同道,众人一路结伴而行,转眼只见便到了那紫霄宫所在。众人入得殿内,依各自的位置坐好,青羽却发现原本的三千人中却有了不少新的面孔,甚至有的位置空无一人,相必在这万年时间中发生了什么变故,甚至是陨落了。洪荒的残酷可见一般,连紫霄宫中客都可能有性命之忧,倒是令青羽愈加惊醒了几分。
待到人到的差不多的时候,鸿钧道祖如上次一般悄无声息的出现在云床之上,扫了一眼殿中诸人并未多说什么,径直便开始讲道。此次鸿钧所讲乃是准圣之道,大道之音落在青羽耳中只觉醍醐guàn顶一般,自己苦思百年仍不得解的修行之疑豁然开朗,准圣道果如一幅画卷般在青羽的眼前展开,困了青羽近万年的瓶颈在不知不觉间开始消解,不仅是青羽,包括三清,女娲还有接引师兄弟二人等诸多跟脚不凡的修士都逐渐出现了突破的迹象。鸿钧似乎注意到了这种情况,转而开始讲解斩三尸之法。“三尸之为物,实魂魄鬼神之属也。欲使人早死,此尸当得作鬼,自放纵游行,飨食人祭拜。每到六甲穷日,辄上天白司命,道人罪过,过大者夺人纪,过小者夺人算。故求仙之人,先去三尸,恬淡无欲,神静性明,积众善,乃服药有效,乃成仙。”又听得鸿钧道:“上尸名彭踞,在人头中,伐人上分,令人眼暗、发落口臭、面皱、齿落;中尸名彭踬,在人腹中,伐人五脏,少志多气,令人好作恶事,食物命,或作梦寐倒乱;下尸名彭蹻,在人足中,令下关搔挠,五清勇动,yín邪不能自禁。此尸形状似小儿,或似马形,皆有长毛二寸,在人身中.......”
可谓是字字珠玑,众人随着讲道法力开始剧烈的波动,先是三清相继突破斩出善尸,女娲与接引二人也是紧接着就斩出了善尸,而青羽则几乎与准提相同时间突破。只见一个白袍道人一跃而出冲着青羽打了个稽首道:“见过道友。”青羽回了一礼道:“见过道友,你我一体,无需多礼。”随后这白袍道人便重回青羽体内,端坐于人花之上,手执yīn阳拂尘。不过青羽的斩尸之法与其余诸人并不相同,道祖所讲的斩尸之法乃是以先天灵宝为寄托分别斩出自身三尸,但青羽知道这斩尸灵宝越qiáng则斩出的分身越qiáng,但若想成圣则必须三尸合一,但这就必须要求斩尸所用的三件灵宝必须同源而出,否则三尸合一便是空谈。而青羽修行太极两仪之道,想找到三件本源相同的先天灵宝绝非易事。因此,青羽便想找出一种新的斩尸之法,之前苦修数千年虽然有些想法但却始终不成体系,直到这次听得道祖讲道方才彻底完善了此法。青羽所修的斩尸之法乃是以自身道果为载体来斩出分身,此法斩出的分身修为与自身大道领悟息息相关,领悟越深修为便越qiáng,此次便是以阳之大道为载体斩出的善尸,这善尸可御使纯阳、乾、生、火、造化等诸般力量。随着几人斩尸结束,道祖的讲道也停了下来,其余人虽未突破但也相差无几,只是一次闭关的功夫这洪荒之地便将进入准圣的时代。
只见道祖开口道:“此次,讲道结束,万年之后开讲圣人大道,混元道果。三讲结束后,天道圆满,贫道也将身合大道,从此之后大势不改,鸿钧不出。”众人闻言连忙拜伏在地高声道:“道祖慈悲。”这时,老子上前问道:“敢问此后,何为天道,何为道祖?”鸿钧淡然道:“鸿钧为天道,天道不为鸿钧。”元始又问道:“敢问道祖如何成圣。”鸿钧回道:“成圣之法有三,上乘者以力成圣,中乘者斩三尸成圣,下乘者功德成圣。”通天又问道:“此三法有何区别?”鸿钧答道:“以力成圣者,乃是以大法力打破天道束缚,从此万劫不灭,洪荒灭而我不灭;斩三尸成圣者,斩去善恶自我三尸,而后三尸合一,便可成就圣人,心神寄托天道,洪荒之内法力无穷,不死不灭;功德成圣者,乃是以大功德换得天道馈赠,从而证就混元道果,此时以此法成就圣人法力最低。”接引又问�
待到人到的差不多的时候,鸿钧道祖如上次一般悄无声息的出现在云床之上,扫了一眼殿中诸人并未多说什么,径直便开始讲道。此次鸿钧所讲乃是准圣之道,大道之音落在青羽耳中只觉醍醐guàn顶一般,自己苦思百年仍不得解的修行之疑豁然开朗,准圣道果如一幅画卷般在青羽的眼前展开,困了青羽近万年的瓶颈在不知不觉间开始消解,不仅是青羽,包括三清,女娲还有接引师兄弟二人等诸多跟脚不凡的修士都逐渐出现了突破的迹象。鸿钧似乎注意到了这种情况,转而开始讲解斩三尸之法。“三尸之为物,实魂魄鬼神之属也。欲使人早死,此尸当得作鬼,自放纵游行,飨食人祭拜。每到六甲穷日,辄上天白司命,道人罪过,过大者夺人纪,过小者夺人算。故求仙之人,先去三尸,恬淡无欲,神静性明,积众善,乃服药有效,乃成仙。”又听得鸿钧道:“上尸名彭踞,在人头中,伐人上分,令人眼暗、发落口臭、面皱、齿落;中尸名彭踬,在人腹中,伐人五脏,少志多气,令人好作恶事,食物命,或作梦寐倒乱;下尸名彭蹻,在人足中,令下关搔挠,五清勇动,yín邪不能自禁。此尸形状似小儿,或似马形,皆有长毛二寸,在人身中.......”
可谓是字字珠玑,众人随着讲道法力开始剧烈的波动,先是三清相继突破斩出善尸,女娲与接引二人也是紧接着就斩出了善尸,而青羽则几乎与准提相同时间突破。只见一个白袍道人一跃而出冲着青羽打了个稽首道:“见过道友。”青羽回了一礼道:“见过道友,你我一体,无需多礼。”随后这白袍道人便重回青羽体内,端坐于人花之上,手执yīn阳拂尘。不过青羽的斩尸之法与其余诸人并不相同,道祖所讲的斩尸之法乃是以先天灵宝为寄托分别斩出自身三尸,但青羽知道这斩尸灵宝越qiáng则斩出的分身越qiáng,但若想成圣则必须三尸合一,但这就必须要求斩尸所用的三件灵宝必须同源而出,否则三尸合一便是空谈。而青羽修行太极两仪之道,想找到三件本源相同的先天灵宝绝非易事。因此,青羽便想找出一种新的斩尸之法,之前苦修数千年虽然有些想法但却始终不成体系,直到这次听得道祖讲道方才彻底完善了此法。青羽所修的斩尸之法乃是以自身道果为载体来斩出分身,此法斩出的分身修为与自身大道领悟息息相关,领悟越深修为便越qiáng,此次便是以阳之大道为载体斩出的善尸,这善尸可御使纯阳、乾、生、火、造化等诸般力量。随着几人斩尸结束,道祖的讲道也停了下来,其余人虽未突破但也相差无几,只是一次闭关的功夫这洪荒之地便将进入准圣的时代。
只见道祖开口道:“此次,讲道结束,万年之后开讲圣人大道,混元道果。三讲结束后,天道圆满,贫道也将身合大道,从此之后大势不改,鸿钧不出。”众人闻言连忙拜伏在地高声道:“道祖慈悲。”这时,老子上前问道:“敢问此后,何为天道,何为道祖?”鸿钧淡然道:“鸿钧为天道,天道不为鸿钧。”元始又问道:“敢问道祖如何成圣。”鸿钧回道:“成圣之法有三,上乘者以力成圣,中乘者斩三尸成圣,下乘者功德成圣。”通天又问道:“此三法有何区别?”鸿钧答道:“以力成圣者,乃是以大法力打破天道束缚,从此万劫不灭,洪荒灭而我不灭;斩三尸成圣者,斩去善恶自我三尸,而后三尸合一,便可成就圣人,心神寄托天道,洪荒之内法力无穷,不死不灭;功德成圣者,乃是以大功德换得天道馈赠,从而证就混元道果,此时以此法成就圣人法力最低。”接引又问�