第一百五十六章 伽逻十三
“多谢,但无论如何也要先去看看。”伽逻十二咬牙道。他听出了天心的话外音,你的仇人很强大。

  “好吧。记住,不准伤及无辜,报不了仇。可以来找我。”天心一闪不见,留下伽逻十三兄弟和一张飘落的地图。

  藏剑天诀。共九卷,记载了系统的道门法术和仙家炼制法宝地秘诀,分为剑诀,符咒。炼气,术法,奇门,禁阵,制器,丹道。卦相等九大部分。

  天心静坐引龙坡一隅,翻看这本引起劫争地仙道无上宝书。他着重看了前八个部分,舍弃了第九个部分。因为现代情报学,比卦相这玩意儿精准多了。他有神识为辅,需要地是情报学。而不是卜卦,任何预测都是以大量地信息为基础的。

  在前面八个部分中,给他印象最深的是练气卷。万电别界内的修仙跟科武世界地修真显然有着巨大的区别。万电别界内的修仙讲究金丹大道,玄功一体。不像科武世界内的修真有着明显地认证级别。而且,就是飞升的观念也有所不同。

  别界修仙,诡变莫测。真正能修成丹元大道,元婴飞升地。少之又少,称为天仙正果,这是一个蛹化蝴蝶地完全质变地过程,脱体飞升者已经不具备人的特征,甚至思维方式都变了。可惜,天诀里没有太多说明。其余修不成地,要么肉身修成法力广大的地仙,要么兵解修成身手不俗地散仙。地仙也好、散仙也好,都讲究对器物的精微妙用。唯一不爽地,就是他们每到一定的时间,就要承受地火天劫。度过,继续逍遥,度不过,化为劫灰。地仙或有转世可能。

  科武世界的修真,分成旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘,有着严格地等级,修出元婴便可活上千岁。但从某种意义上讲,元婴在科武世界里也可以称为人体能量婴核。到度劫时,只不过把能量核的级别升高,元婴变仙婴,能量也从真元力变成仙灵之力。所以,科武世界里的飞升,是指婴核能量级别的质变,而不是指拥有元婴的人生什么变化。

  天心一时揣摩不出这两种修行方式的高低,从他自己的经历来说,更类似于科武修真,但又有着本质地区别,他没有元婴,元婴就是他自己。但不管怎样,藏剑天诀里的修仙模式确实让他长了见识,在天诀的记载里,那些修成金丹大道天仙正果地仙人,都去了一个叫天界的地方。

  接下来影响他地是藏剑剑诀。天心出道,剑法都是最直接的力量打击,没有一点花样。藏剑剑诀在这方面作了弥补。这部剑诀又叫周天剑轮,以自身为点散剑气,每一动,就是三十六道剑气,圆转如轮,攻防一体。如果功力足够,可以上数万道绵绵密密的森寒剑气,让自己变成一只刺眼的大刺猬。不错的剑诀!

  再下来,就是制器卷了。里面飞剑的炼制引起他的兴趣。他地舟剑,是极品材料练制,内设能量核,然后神识制导,以达到攻击或护身目的。藏剑天诀里地飞剑炼制,纯粹是气和气机的概念。炼制一把飞剑,须采集天地五金材料,以体内三昧真火日夕提纯炼化,在经过一段时间后,从材料中提炼出与自己属性和心气相合的五金之气,然后温养,再经秘法培炼,日久飞剑乃成。这种方法炼制的飞剑,属于身体的一部分,直接受自己神意指挥,入体为气,出体为剑。

  这样的飞剑有一个好处,那就是它是属于自己的飞剑,谁也夺不去。飞剑的威力随修仙者的修为增长而变化,修仙者的修为越高,飞剑的威力就越大。天心决定等搞清楚诸多关节后,为自己炼制一把,他不清楚这种飞剑与自己拟化的能量剑有什么区别。但是有一点,他很清楚,这样不需要神识的飞剑会很好用。