emsp; 现在呢

  四处象蚊子一样“嗡嗡”响的就是那八个字“为国为民，侠之大者”！

  强迫别人接受书中某个思想的，而且是通过象现代广告宣传一样无休止地散播的方式的，那是一种精神思想上的强奸！虽然，有人说，你不去接受强奸就是了，又有谁逼着你接受呢

  不错，我可以不接受，但是我很不爽，因为对方有强奸的企图。有些人，他强奸已遂了，有些人，他强奸未遂，但都是犯罪！

  九十年代末期，金庸被捧上神坛，于是，他要为自己的作品找一个道德与思想上的支持点，好提高他的书的道德与思想价值！

  小说毕竟是小说，我们欣赏的其实只是故事！

  找来找去，被他找到了“为国为民，侠之大者”这八个字！

  从辨证法上来讲，金轮法王这个大反派也有资格讲“为国为民，侠之大者”，完颜洪烈也有资格讲，忽必烈更有资格讲。他们是站在对立一方立场来讲的，但他们都不是侠！

  真正的侠是什么

  侠以武乱禁！

  侠以武乱禁！！

  侠以武乱禁！！

  每次想到这五个字，我的热血都会忍不住沸腾起来！

  “侠”不是为国为民的精神，侠是一种敢于乱禁的精神！

  太史公游侠列传中，唯一重墨浓彩的，是公孙弘所说：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人”的郭解！

  “风萧萧兮易水寒”的千古第一刺客荆轲，刺秦非为国事，而是为了太子丹的恩义！

  中原之大，上下几千年，习武之人未必就是侠，但古人“侠以武犯禁”一句说得极是明白，为侠者，必需要是武人。“为国为民，侠之大者”说得是侠客的境界，但“武”，总是要放在“侠”字的前面的！

  做人也是一样，先有生存权，才有人权，若生存权都没有了，空言人权又有什么意义若没了武，侠又岂会存在文天祥声望再高，无人叫他大侠，岳武穆虽是武举出身，统兵十万，但终不是武林单打独斗，也无人称他岳大侠！

  是以武侠必在草莽之中！！！

  我这本书要恢复的，是武的精神！

  不是空言仁义的虚伪道德！

  为国为民，和侠没有什么关系！更谈不上侠之大者！

  为国为民，是身在其位者的政治宣言，

  也可能是一个道德高尚者的人生境界！

  但是和侠，别连在一起，两回事，我们不需要为武侠立丰碑！

  而这，是金大努力在做的事情。为武侠立丰碑，就是为武侠小说立丰碑！

  我不是贬低武侠小说，它值得起一座丰碑，同样，我也认为武侠小说能够拿诺贝尔文学奖，尤其是金大的小说。但是是因为它的娱乐性，而不是道德性！

  小李飞刀值得起一个大侠，他没有为国为民，相反，为了自己的私利，倒是杀了不少人。

  东海白衣人，为验证武学高峰，杀尽天下高手，当得起一个大侠！

  韦小宝倒是为国为民，也为了天地会的兄弟，没人给他个侠字的称号！

  张无忌统领明教大军，以正义为