�道的大师，心胸宽广，如何会有什么凶戾之气？明王这是妄言了。”

  两人相视大笑，此言揭过，见那几个僧人暗暗难定，准备出手，便转到鸠摩智身前，继续道：“之前明王与天龙寺的高僧展示了少林绝学，本因方丈既然心动，只因枯荣大师一番话才拒绝，此时《六脉神剑》已毁，不过明王也该见识了其威力，既然各位高僧的《六脉神剑》胜不过明王，明王不妨将那三门少林指法留下，当做观悟绝技的谢礼，两家就此作罢，如何？”

  鸠摩智急于脱身，自无不可，只是自恃颜面身份，武功有胜过天龙寺各个僧人，要等天龙寺的僧人先点头才肯应允。林毅知道鸠摩智的性子，也不多问，看着本因方丈，与新入寺的本尘，为何不看枯荣？倒不是瞧不起他身份，只是，此时大家都是说场面话，做场面事，光凭着“前辈”这个身份，只可建议，并不好用，万一这老前辈再多说什么，可就无话可说了。

  本因犹豫难定，实在拿不出主意来，本尘倒是看得通透，他本事大理皇帝，开明进取，不然也不会学林毅那般苦熬一般的指法，今日见得鸠摩智大显威风，天龙寺的护国神技也护不住段氏的颜面，便有了广纳武学，汇于一阳指的心思，此时听林毅如此建议，心中怎的不动念？对本因附耳几句，本因微微点头，只是摄于枯荣，仍开不了口。

  此时枯荣似胜实败，烧毁了《六脉神剑》，悲喜之间，却是隐隐参悟透“非枯非荣、亦枯亦荣”的境界，看着本因，叹息道：“本因，你是方丈，此事由你拿定，不必问我。”当下转身而去，入了寺庙中，数息之后，天龙寺中一处佛塔，传来阵阵梵音。

  林毅不懂梵文，更不懂佛经，看着鸠摩智，鸠摩智脱口翻译道：“...诸比丘，因未能了解四种圣谛，我等长期轮转生死之途。何者为四？诸比丘，是苦谛、苦因谛、苦灭谛、和引苦入于毁灭之途的道谛。诸比丘，若能了解此四圣谛，则取欲已尽，有因已灭，从此不再受生...”梵音时断时显，三炷香之后，一篇《大般涅槃经》便念完，末了，除去林毅，在场众人尽偈“阿弥陀佛”，鸠摩智面微显颓然之色，转瞬即逝，复观本因，本因此时尚未能从枯荣的诵经里超脱，退回大殿中颂拜。

  诸僧瞧着离去本因，毫无办法，只得由本尘说道：“既然有林家公子作保，那便有贫僧来与大轮明王和解。嚯，功夫没了，还能练回来，进取的心意没了，那人就是有再厉害的功夫也没用。”

  林毅说道：“大师既然由此感悟，看来没了《六脉神剑》，想必段氏的功夫必能更上一层楼。”

  本尘并未与林毅多言，鸠摩智见得这大理皇帝在天龙寺为僧，他也显示过些许《六脉神剑》的技巧，心中又有一些计较，只是见林毅站在两人之间，对双方皆有堤防，知道事不可为，由此熄了念想，说道：“既然如此，小僧便将那三门少林绝技留下啦。贵寺宝经因小僧而毁，心下大是过意不去，好在此经非一人之力所能练得，毁与不毁，原无多大分别。这就告辞。”

  此言甚是埋汰人，不过既然低头，天龙寺诸僧也闭口不言，本参、本观、本相三人抱着盛着绝技的箱子入了寺庙里，看他们走的轻快，鸠摩智心中极是不爽利，不过有林毅在此，也不得反悔。正要离去，却见有一个小僧人跑进寺里，来不及喘气，指着外头朝本因喊道：“方丈，方丈！不好了，外头有一伙泥腿子要造反啦，正要大进天龙寺来！”

  本因心情本就郁结，听了这话，岂能不怒？天龙寺在大理地位超凡，乃是皇帝退位出家之所，谁敢来天龙寺闹事？当下将其余高僧唤来，商讨对策。本尘抬头看着林毅，目光甚疑，鸠摩智见两边要翻脸，当即停下脚步，暗中图谋。

  林毅见了本尘�