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  沙王笑道：“归化城的人对我已经很是熟悉了，在茶馆那些食友都叫我沙王喇嘛呢！”

  这也是有因由的，沙王经常出入大召烧香拜佛，是个虔诚的藏传喇嘛教的信徒，号称是召庙外的喇嘛，用现在的话说就是业余喇嘛。

  娜仁花巴不得哥哥能够生活在自己的身边。于是和丈夫郭玉商议，同样的担心出现在郭玉的身上，做妹夫的更是担心开一家小小的茶馆会委屈大兄哥，连说：“不可以！不可以！”

  娜仁花说：“哥哥自己愿意。”

  “自己乐意也不行，人们会背后议论我的，我的面子不好看。”郭玉说，“哦，我一个天义德的大财东，自己的大兄哥在城里开一家小茶馆，成何体统！再好所了我的大兄哥也不是一般的人，是乌里雅苏台的王爷！”

  那边兄妹俩还在商量着呢，这边沙王却已经行动了。托人在大东街找到一块地皮。这块地方原本是五塔寺的庙产，几经辗转，沙王把它买到自己的名下。

  消息传到郭玉耳朵里，他丢下生意赶忙拉着妻子去找大哥。对于妹夫的担心沙王毫不在意，他说：“我以食为乐！”

  既然如此还有什么好说的，做妹夫的当然支持。说干就干，冬天买下地皮，开春就破土动工。未曾动工，沙王先给自己的茶馆取名“大观园”。

  五月初五，沙王的茶馆放炮开张！

  沙王是吃出来的人，又是场面上的过来人，他亲自调馅，亲自备料。用的是y山以北苏尼特草原上的绵羊r做主料，配以归化城西毕协齐出产的大葱，味道确实比一般的茶馆里的烧麦特别。

  沙王在自己的茶馆里有一个固定的座位，是一处向阳的挨靠窗户的座位。每日早上人们都会看到沙王独自一人坐在那里喝烧麦。面容平静，不知在想什么。后来有人大着胆子走过去，把自己的烧麦和沙王一起吃。边吃边聊，沙王常常会问：“我的烧麦可符合你的口味”

  “很好！符合我的口味。”

  客人都这样回答。这让沙王很高兴，于是沙王和食客的话也就渐渐多了起来。谈天说地，气氛很是融洽。偶然有不了解事由的人，会问起沙王喀尔喀草原上的事情，往往沙王就沉默了。一句话不说。甚至会一连好几天不说话。但是不管怎么说随着时间的推移，沙王身边的朋友是越来越多了。

  沙王因为在北京理藩院工作多年俨然有京官的做派，讲究派头，喜好洁净。夏日里身穿一件青灰色的府绸上衣，手摇一柄丝质的折扇。走一路来一边摇扇整个人给人飘飘摇摇的感觉，堪称潇洒。夏天喜欢剔个光头，钲明瓦亮。归化的人都称他为喇嘛沙王，也有叫沙王喇嘛的。沙王自己并不反感，任谁叫他都乐于应答。

  为了表示心意，郭玉又在挨着大观园的西侧买下一块地皮，作为礼物送给大兄哥。这块地皮比烧卖馆的大观园大出五倍，仅仅过了一年，郭玉就帮着大兄哥在那块空地上盖起一座大戏园！也取名叫大观园。作为戏园子的大观园是一座一层半的楼房，房高两丈八，楼上楼下能够容纳的下八百人同时就餐和听戏。早晨在烧麦馆喝烧麦，晚上进入大戏园吃大餐同时看戏。一时间丝管谙哑，选声择味，客人们一边吃饭一边看