第二百零七章 出题
�来:“徐丽云你说吧,最后我补充。”
这次招生和选拔规模大,前来报考的人数多。根据胡文楷之前的设定招生办公室制定了门槛,报考远东大学的必须拥有高中毕业证书,报考基层干部选拔的年龄不得超过三十岁和拥有高小文凭。
就是这样人数也在两万以上,通过身体体检刷了一部分身体有缺陷的考生但人数还是很多。
胡文楷感叹道自古以来中国就是官本位,全国有点知识的青年想来这搏个好前程是好事,说明我们复进党得到绝大部分有识青年的拥护和看好。
但这官本位必须要纠正,我们以后逐步实行能上能下的官员制度,在位置上拿工资离开那位置就是待岗只能拿两年的基本待岗津贴,超过两年没有安排工作什么待遇都没有。
别以为在我们三省谋求一官半职后一辈子可以高枕无忧,没有能力思想道德不高还是会被除名的。
吴红霞想了一会说:“徐丽云将老板这番话整理一下,明天在电台播出。”
“老板你上次说要在基层干部选拔试卷中增加两道题,你说你亲自出题的,题目和答案带来了吗?”
胡文楷摇着头说:“吴校长我可没有说要自己出题,是你想偷懒就往我这推,还好我准备了。”
说完从公文包里取出早就准备好的后世两道申论题目。
这三人接过去,铺在桌上就看起来。
第一道题是:佛系心态要不得,他解释了什么是佛系心态指看淡一切、与世无争,随波逐流、随遇而安,甚至是逆来顺受、能忍自安的处世哲学。
胡文楷给出的答题步奏:在日常生活中“佛系心态”一下,这无可厚非,尤其面对一些无关原则、不坏底线的小事,少一点锱铢必较、针锋相对,多一些大肚能容、一笑置之,不失为豁达。但是在工作当中,这种佛系心态要不得。
生活中保持“佛系心态”可以融洽邻里关系、减少社会矛盾、提升个人品德修养,但涉及到工作尤其是政务工作方面,则变成了最大的“心理障碍”。
一方面,当前我们正处于建设三省的攻坚时期,任务光荣且艰巨,干部以“差不多先生”自居,无法鼓足干劲、落实政策,只会拖慢了发展的步伐。另一方面,为人民服务的工作来不得半点虚假,必须做到“没有最好只有更好”,而“佛系心态”则难以实现服务工作“质”的飞跃。
真正的“佛系心态”应该是断舍离的生活极简主义、有所追求与坚持,以及为工作尽职尽责的担当感。
正如唐代高僧玄奘,一身麻衣,西行五万里,历经千辛取得真经,渡化众生。
当代年轻人应该对生活做减法,断绝对物质的迷恋和执着,舍弃没用的东西,远离负面情绪;在学习工作中找准目标,执着追求。对于社会问题,敢于质疑、敢于发声,“铁肩担道义”,而非置身“伪佛”逃避责任与担当。
具体到复进党基层工作人员,要加强对所有公职人员的思想教育、政治教育、作风教育,使其明确压在肩头的责任巨大,了解复进党交与的使命光荣,积极投身于奉献的事业,从而愿意主动的拒绝这种“不作为”思想,消除“佛系心态”于源头。
另外,还需完善考评机制,把考核目光向“量”和“质”的方向偏移。最后需健全问责制度,严惩“不作为”“慢作为”现象。
第二题是:论寒门难出贵子。
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这次招生和选拔规模大,前来报考的人数多。根据胡文楷之前的设定招生办公室制定了门槛,报考远东大学的必须拥有高中毕业证书,报考基层干部选拔的年龄不得超过三十岁和拥有高小文凭。
就是这样人数也在两万以上,通过身体体检刷了一部分身体有缺陷的考生但人数还是很多。
胡文楷感叹道自古以来中国就是官本位,全国有点知识的青年想来这搏个好前程是好事,说明我们复进党得到绝大部分有识青年的拥护和看好。
但这官本位必须要纠正,我们以后逐步实行能上能下的官员制度,在位置上拿工资离开那位置就是待岗只能拿两年的基本待岗津贴,超过两年没有安排工作什么待遇都没有。
别以为在我们三省谋求一官半职后一辈子可以高枕无忧,没有能力思想道德不高还是会被除名的。
吴红霞想了一会说:“徐丽云将老板这番话整理一下,明天在电台播出。”
“老板你上次说要在基层干部选拔试卷中增加两道题,你说你亲自出题的,题目和答案带来了吗?”
胡文楷摇着头说:“吴校长我可没有说要自己出题,是你想偷懒就往我这推,还好我准备了。”
说完从公文包里取出早就准备好的后世两道申论题目。
这三人接过去,铺在桌上就看起来。
第一道题是:佛系心态要不得,他解释了什么是佛系心态指看淡一切、与世无争,随波逐流、随遇而安,甚至是逆来顺受、能忍自安的处世哲学。
胡文楷给出的答题步奏:在日常生活中“佛系心态”一下,这无可厚非,尤其面对一些无关原则、不坏底线的小事,少一点锱铢必较、针锋相对,多一些大肚能容、一笑置之,不失为豁达。但是在工作当中,这种佛系心态要不得。
生活中保持“佛系心态”可以融洽邻里关系、减少社会矛盾、提升个人品德修养,但涉及到工作尤其是政务工作方面,则变成了最大的“心理障碍”。
一方面,当前我们正处于建设三省的攻坚时期,任务光荣且艰巨,干部以“差不多先生”自居,无法鼓足干劲、落实政策,只会拖慢了发展的步伐。另一方面,为人民服务的工作来不得半点虚假,必须做到“没有最好只有更好”,而“佛系心态”则难以实现服务工作“质”的飞跃。
真正的“佛系心态”应该是断舍离的生活极简主义、有所追求与坚持,以及为工作尽职尽责的担当感。
正如唐代高僧玄奘,一身麻衣,西行五万里,历经千辛取得真经,渡化众生。
当代年轻人应该对生活做减法,断绝对物质的迷恋和执着,舍弃没用的东西,远离负面情绪;在学习工作中找准目标,执着追求。对于社会问题,敢于质疑、敢于发声,“铁肩担道义”,而非置身“伪佛”逃避责任与担当。
具体到复进党基层工作人员,要加强对所有公职人员的思想教育、政治教育、作风教育,使其明确压在肩头的责任巨大,了解复进党交与的使命光荣,积极投身于奉献的事业,从而愿意主动的拒绝这种“不作为”思想,消除“佛系心态”于源头。
另外,还需完善考评机制,把考核目光向“量”和“质”的方向偏移。最后需健全问责制度,严惩“不作为”“慢作为”现象。
第二题是:论寒门难出贵子。
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