50天变

  第二晚的子时,顾尚儒来到海边,心中默念了三遍余士吾的名字,果然,很快就有一条很大的白海豚尸体飘到了眼前,顾尚儒知道它就是余士吾的真身,不禁又潸然落泪

  顾尚儒把白海豚的尸体火化了,并照余士吾所讲之法造了一条小船,用大木箱封好,埋于地下,然后在上面建了一座小小的”鱼神庙”,供族人祭拜

  故事讲到这里时,顾老爷的生命,也即将走到终点他还没讲完,他还想讲下去,但他已经讲不下去了临终,顾老爷艰难的抬起一只手,指了指顾小姐,又指了指于仕,于仕明白,顾老爷的意思是:我的女儿就交给出你了于仕郑重的点点头,表示一定不负重托,就在那一刻,顾老爷的手颓然落下,手掌压在了自已的胸口上,他终于走了

  在顾小姐的悲恸声中,于仕摸了摸顾老爷的胸口,发现有一块硬硬的东西,于仕顿时明白,顾老爷还有东西要交给他

  那是一块黄金做成的薄片,有个巴掌大吧,上面刻着一段文字:银盘若裂,大难将临,速备足半月饮食,率全族上船,每船之首尾,须各悬一把铁制利器,再驾至”迎君崖”前约五里处,严阵以待,待天变,则奋力西航,逐可逃出生天

  毫无疑问,这块黄金片是从那个破裂的银盘中取出来的,上面所刻的文字,是余士吾留给顾氏族人的逃生之法,但奇怪的是,顾老爷手握刻有启示的黄金片,却没能率族人逃过大难,是来不及吗?余士吾有洞悉未来之能,应该不会出错的,而且顾老爷曾说过,是他害了顾氏全族,他罪孽深重由此可见,问题应该出在顾老爷身上,只可惜顾老爷已经死了,无法帮于仕解答这个问题了而于仕现在最想知道的,就是黄金片上所提到的”天变”,那到底指的是什么呢?

  还有,为什么说:待天变,则奋力西航,就可逃出生天呢?这个”天变”,与岛民逃生有什么关系?

  不过,现在总算先搞清楚了三个问题:一,那个银盘,是为顾氏族人预告灾难的法器,银盘若裂,大难将临当然,现在灾难已经发生了二,无忧岛的岛民,并非苍海狼之前猜测的所谓守陵人的后代,他们迁徙到无忧岛,只有一百多年的历史三,之前去过的那条荒村,极可能就是顾氏族人的故地平基,那座兵坟里埋的,应该就是被顾氏族人打死的那几十匪兵的尸体了(作者按:说到这里,可能会有细心的读者发出质疑:那兵坟不是还插着三支枪吗?顾氏族人不懂这个啊,就算懂,也没必要这样做啊!其实很简单,一句话可概之:埋尸者,顾氏,插枪者,刘匪也就不详解了但还有一个问题,我觉得有必要说一下,因为听到这里,我就忍不住挑于叔的刺,我问于叔:之前不是说过,荒村后山密密麻麻的放满了棺材吗?那些棺材都是被整个挖了出来的,这我就想不通了,顾氏族人要取出先人的遗骨,只需刨开掩土,打开棺盖就行了,何必要把整个棺材都挖出来呢,这不是没事找事吗?何况当时形势那么危急,我觉得这明显不合情理于叔笑着跟我解释:小华,这方面的事你知道得太少啊,有这么一种古老的葬制,叫”棺压黄泉引”,就是在棺材入穴之前,先在墓穴中央放一块瓦制或石制的牌子,当然,也有有钱人用金黄做的,牌子上刻着死者的名字,卒年,生辰八字等,如果有功名,事迹的,有时也会一并刻上去,这块牌子就叫”黄泉引”,它有什么用呢?作个简单的比喻吧,它就是死者灵魂进入阴间的通行证和身份证如果因故需要迁葬,那么这块”黄泉引”,是必须要一并取出带走的,否则就是对先人大不敬,古人对这个是特讲究的,我猜顾氏族人就是使用这种葬制的,因此,就算是麻烦一点,他们也要把整个棺材起出来,其目的就是为了取回压在棺下的”黄泉引”,当然了,这纯粹是我个人的猜测,也不敢作肯定于叔这么一解释,我觉得还是挺有道理的不扯了,言归正传吧)

  顾老爷死了，顾小姐和顾顺跪在顾老爷床前大哭，尤其是顾小姐，哭得天昏地暗，死去活来。才�