1936年秋，轰轰烈烈的长城抗战，已经过去三个年头。

  南京国民政府对日妥协媾和，签下丧权辱国的塘沽协定，也已近三年。

  汉奸殷汝耕配合小鬼子，炮制出的“冀东防共自治政府”，粉墨登场都快周年了，哪怕是养猪，都养得肥嘟嘟的啦。

  所谓非武装区的冀东22县，国民政府军队进不得，小鬼子却自由进出。

  但凡区域内有抗日武装，也不管是冀北、察南，还是冀东，鬼子、汉奸队伍都会穷追猛打，冠名堂皇谓之“清剿”，甚至咄咄逼人地要求国民政府“配合围剿”。

  大到冯玉祥等人组织的抗日同盟军，小到爱国农民孙永勤自组织的东北抗日义勇军，都在国民政府的积极配合下，或消散殆尽，或全军覆没。

  但是，不屈不挠的中国人民，一直没有停止过反抗侵略者。

  这天清早，平谷山区爆一场小规模战斗。

  一支二三十人的抗日武装，大约是不幸被日伪特务盯上了。尽管夜宿荒山野岭，却遭到数倍之敌包围、偷袭。

  枪炮声伴随着“打倒日本帝国主义”、“誓死不做亡国奴”之类口号，维持了不到一炷香功夫便结束了。

  日伪汉奸收走战场遗留武器、物资，带着他们自己的伤兵与阵亡者尸撤离。

  不远处的一个山沟里，两个中年村民警惕地张望着四周动静，觉得安全了，便悄然摸向战场。

  他们是附近狼窝沟人，个头高瘦的叫王金锁，瘦弱矮小的叫杜四成。

  狼窝沟本来是个没有人家的荒山沟，五年前他们拖家带口从关外逃难而来，拿火枪撵走盘踞山窝子的狼家族，人占狼窝自成一个小山村。

  两人在关外是庄稼汉，要不是被日本人强行收走土地、抢走耕牛，也许还过着自给自足的小日子。

  但现在他们临时充当起殓尸工，一方面是敬仰敢于跟小鬼子拼命的汉子们，另一方面是想剥些衣裤、鞋袜什么的好过冬。

  兵荒马乱的，没了自己的田地，单靠山坡上几块贫瘠的旱地点些棒子果腹，猎些野兽卖点钱解决油盐，两家的衣装都是这么捡拾来的。

  人死了入土为安，让出些衣裳给活人能够继续苟延残喘，他们不觉得这么做有什么不妥。

  鬼子汉奸下手狠，二十多个抗日勇士被打成血葫芦，东一个西一个地躺倒在地。

  二人也见惯不怪了，放下手中锄头，恭恭敬敬地向这些为了这片土地流尽鲜血的陌生人磕头。

  随后默契地走向一处向阳山坡，各自朝手心吐口唾沫，挥锄挖坑。

  他们不懂什么保家卫国的大道理，但凭着庄稼人的那份实诚，连火并的土匪尸都能善待，何况是这些倒在日伪枪口下的同胞

  风水什么的，是讲究不了啦。向阳坡地阳光足，而且不易水毁，让这些死难同胞有个较好的埋骨处，是他们俩唯一能做到的。

  选择那些身上衣着还算完整的，轻手轻脚地剥离外衣。

  拿回去洗吧洗吧，或缝缝补补，或拆了纳鞋、缝袜底，一家穿着就有了。

  “咦！金锁哥，这娃身上没伤着，就是衣裤都炸烂了……胸口还跳着呢！”杜四成费力地搬动一个膀大腰圆的，惊奇地招呼同伴。

  “乱说甚呢�