第八百八十二章 信仰动摇何为可
��自己非常孤单,阿拉没有保护他。
正如张小宝和王鹃所处的时代中,信阿拉的人,除了中国国内的一部分还能安稳生活,其他的则被美国欺负的跟狗一样一般。
那时信阿拉的人有中国的『政府』保护,但他们并知足,总想获取更多的权益。[]田园大唐882
而没被中国『政府』保护的,人家俄罗斯也不保护,人家是自己的民族。
所以那时信阿拉的人说是自己不吃猪肉,其实活的连狗都不如,狗还知道看到陌生人叫唤两声,他们信阿拉的却是直接摇尾巴、伸舌头。
现在的桑其就有一样的感觉,他觉得自己信仰的神已经无法保佑他了。
其实他想的没错,就跟那段时间的阿拉伯国家一样,被人家异教徒踩在脚下,还要努力仰起头去给人家一个真诚和不知耻辱的笑脸一样,凡是不服气,想有着自己尊严的阿拉伯国家的领袖都被人家美国给干掉了。
唯一不同的是中国,一直在包容他们的信仰和宗教习惯,可那些好不容易留下一点点宗教传统的却像狗屎一样活着的人却不知感恩,反而认为中国的人民软弱好欺。
故,对其不可行之怜悯意,当如狗屎屏弃。不如此,难以行正途,不如此,怎可呼道德?当杀则杀,当斩则斩。
其狗乎?替主搏命;其狼乎,久养难熟。不如唾之,不如杀之。
正如张小宝和王鹃所处的时代中,信阿拉的人,除了中国国内的一部分还能安稳生活,其他的则被美国欺负的跟狗一样一般。
那时信阿拉的人有中国的『政府』保护,但他们并知足,总想获取更多的权益。[]田园大唐882
而没被中国『政府』保护的,人家俄罗斯也不保护,人家是自己的民族。
所以那时信阿拉的人说是自己不吃猪肉,其实活的连狗都不如,狗还知道看到陌生人叫唤两声,他们信阿拉的却是直接摇尾巴、伸舌头。
现在的桑其就有一样的感觉,他觉得自己信仰的神已经无法保佑他了。
其实他想的没错,就跟那段时间的阿拉伯国家一样,被人家异教徒踩在脚下,还要努力仰起头去给人家一个真诚和不知耻辱的笑脸一样,凡是不服气,想有着自己尊严的阿拉伯国家的领袖都被人家美国给干掉了。
唯一不同的是中国,一直在包容他们的信仰和宗教习惯,可那些好不容易留下一点点宗教传统的却像狗屎一样活着的人却不知感恩,反而认为中国的人民软弱好欺。
故,对其不可行之怜悯意,当如狗屎屏弃。不如此,难以行正途,不如此,怎可呼道德?当杀则杀,当斩则斩。
其狗乎?替主搏命;其狼乎,久养难熟。不如唾之,不如杀之。