��手断脚？”

  海达尔真觉的好似和一个jing神病在对话：“真体确实没有表达‘凄惨’，但我若不用‘凄惨’情绪来标示、若不害怕，见了马车都不避让，出门就被撞死！简直是歪理邪说嘛。”不过这个‘jing神病人’还算是清醒：“我没有说：‘必须一直不用凄惨来标示，一直不用害怕来应对’。我只是表达一个实际情况——真体没有凄惨，也没有要你害怕，更没有要你去保全它。来来去去只是你自己心理在作怪。”

  “昔年，仙真挖肠掏胃，真贤头目脑髓可施舍。并非教人自残身体，而是以此事来展示真体与‘身’的不同。真体不会觉得凄惨，会痛但不会向你诉苦，也没有要你害怕，更没有要你去保全它。来来去去只是你自己心理在作怪。人生在世，有时候要怕一怕，有时候又不能怕。比如上战场、办大事，这也怕，那也怕，就办不成事了。若要天翻地覆时还是要舍身忘死的人。”

  “我还是觉得不靠谱。”海达尔摇头：“我不是怕死，但也不想无故短命。我还有好多事儿没做。”于是对面东郃子的问题又来了：“你舍不下什么事儿？具体有哪些事儿？”

  当海达尔说着：“舍不下的事情多了，世上人多艰难，我还是想澄清天下，让天下苍生生活在和平安宁的庄园中~~~~”就被东郃子问住了：“你所说的庄园到底指什么？”

  “指的就是那些田地，那些农夫、那些随风起伏的柔软绿se的~~~~”海达尔这句话却叫旁边波努克打断：“绿se，是心念所生事物相。柔软也是，田地还是，所谓‘农夫’，你是指那些一个头四条肢体、走来走去的东西吗？”

  当海达尔点头时。忽然发现一个严重问题：所谓‘东西’，也是脑子里面，混合诸多感觉、心念相之后，出现的心念集合。连那个‘实体感、实体概念’也是如此，也是个标示工具。

  “那么~~~”他有些脑袋发热了，而且被波努克点破：“你舍不下的，偏偏是心中一堆心念、一堆幻相、一堆标示工具、一堆旅店的名称牌子。”然后就是东郃子的话：“真实事物，无所谓舍的下、舍不下。能舍去的不是真实事物，不能舍的也不是真实事物。你所谓众生亦非众生，是名为众生。”

  海达尔已经听不下去了。他脑子里只有那句话：“你舍不下的。偏偏是心中一堆心念、一堆幻相~~~~一堆幻相~~~幻相~~~幻~~~”当他有些头大的自语着：“那我~~~我~~~”便被后面的东郃子推了一下，差点儿把他推下悬崖：“你可以下去了。”

  “别别别！！”吓得半死的海达尔一把汗手抓住东郃子：“别开玩笑！我还不想死！不想粉身碎骨！”

  “谁要你粉身碎骨了。”东郃子笑言道：“若是在现实中，肯定不会推你下去白死。但这里是半梦半实的世界，只需放下那个‘我’相、人相、众生相。舍‘身’一跳。毫无心念缠缚。便能跳出这个鬼地方了。乐净太子修行数十年而未入道，舍身崖上舍‘身’一跳，便入道了。才能成为玄天上.帝。这并非教人虔诚送死，而是：真体无‘身’。”

  可海达尔看了看脚下的万丈深渊：“别开玩笑，我还是怕。”

  别说是他，就是有点儿跃跃yu试的波努克看了，也不敢跳：“看着害怕，虽然理论上知道了，但还是下不了决心。这方法太极端了，有没有更稳妥的办法？”于是东郃子说道：“有是有，但也没那么容易——静心守穴即可。”

  “这倒简单，”波努克说着就是坐在旁边石头上准备静心守穴了：“要意守哪个穴位。”而东郃子笑了笑：“你呀，练功不妥，也有些心肾不交，先意守双足涌泉穴。但不能意守流淌区流淌出