��~~~格林姆心中五味杂陈但主要还是喜悦：果然是嫩菜一个，下次就把你就地正法！哈哈哈哈~~~当马车载着他和他的窃笑来到国家图书馆之后，他却发现：东郃子与布赛科法师的实验室内居然还有那个漂亮的金发女牧师。她正在记录东郃子说的话，当然又是那些让人头大的困惑真言。

  所以格林姆理智的呆在旁边等他们说完，当金发女牧师行礼离开之后他才开玩笑：“这美女也想做您的弟子？您收还是不收呀？哈哈。”却见东郃子摆手否定：“我她是做官的料，难有修真的命。她这次来是代替那个舍布恩来问问题的。她自己对这些没多大兴趣，刚才只是硬记在纸上而已。”

  格林姆打趣道：“您不是说万事之中可修行吗？说不定她记着记着就来兴趣啦。”但见东郃子还是摇头：“确实可以在万事之中修行，但每种修行方法都有各个阶段，有些阶段呢就不能有太多的事儿，最好不要挂念太多东西。但我她运势将转，今后官务繁忙，怕是没时间啦。另外，我们现在~~~”东郃子欲言又止，想了想后还是转移了话题：“太阳王打算这么处理舍布恩？”

  格林姆将听来的情况说了，末了又问：“近期舍布恩怕是靠不住了，我们在他身上冒那么大风险、投入的太多也不值得。不如现在就换换别人？”但东郃子却是摇头：“还是紧盯着舍布恩。别人~~~不如他啊。”

  格林姆开玩笑道：“莫非他有王命？所以您~~~”对面东郃子笑了：“他命悬一线好吧！至少目前他尚无王命，除非他能在修行上有所突破。或许能有王命。”此时旁边一只不说话的布赛科忽然问道：“若人生由命运而定，舍布恩怎能改命？若人生不由命运而定，我侄女为何只能做官，做不了你弟子？”

  东郃子答道：“人无法完全掌控外界条件，外界条件一来，人就做出固定的反应行为，行为一旦确定就对外界产生作用，而外界迟早也会产生反作用。由于人的习惯是相对固定的，所以人作出的反应是相对固定的，所以受到外界的反作用还是相对固定的。所以命运大致就定了。难以改变。”

  东郃子拿起桌上的一个紫葡萄问格林姆：“可口葡萄在你眼前，你什么想法？若现在允许你自由行动，你会怎么行动？”格林姆答道：“想吃。若是能自由行动~~~当然拿了就吃咯。”

  东郃子说道：“见到好葡萄——生出美好相——勾索出想吃欲——作出吃的行动。这就是你相对固定的模式了。你一吃就对世界做出了行动，而世界也迟早会反作用给你。你的命运就固定了一分。若学熟《通玄小论》。并进行怪物观等初级训练。知道好葡萄。并不必对应美好相，则就没了后面的想吃欲和行动，就不会拿取葡萄。给世界的作用就不同，世界给你的反作用也就不同，命运就发生了变化。故而，修行者并非你修的好，就一定有谁谁谁在保佑你，而应当知道：最根本的还是自己为自己负责。”

  旁边布赛科明白了些：“也就是说每个人的命运实际有无数种，做哪种选择就会得到哪种命运，而人由于天生和后天的习惯所致，往往会有明显的倾向性，会作出相对固定的选择，那么也就选定了那一条命运之路。而你的法子就是让人没有明显倾向，可以在无数命运之路前作出灵活选择，故而能改命。若能真正见相非相，那么就在第一步，一步到位，命运得改了。”

  在东郃子点头的时候，旁边的格林姆却开始摇头啦：“二位大师哟，你们说的简单，我也知道一点儿，不过呢，我就是一到这葡萄就觉得美，就是想吃！我想不让它美也不行啊。说什么见相非相，我见了就生相，控制不住哇。怎么见相非相？我都是大话！”

  东郃子道：“先明理论而后渐次学习实践，慢慢才能真正通玄。玄者不滞，�