第 九 章 龙在天见色起意
��的是赖着不走。
“哦……能否请少爷具体讲讲”江翠莲一心求学,一时竟忘记要龙在天离开了。
“所谓积累知识,夯实基础。就是先要弄懂弄通一些常用词、常用语以及一些基本常识。譬如:“何为桎何为梏呀古代木制的脚镣为“桎”,古代木制的手铐为“梏”何为简呀何为策呀古代写字的竹片、木片叫“简”,编连起来的叫“策”,如“战国策”。何为针砭呀针砭是一种用石针治病的方法,现用来比喻箴规过失何为桂冠呀用月桂叶子编成的帽子,古希腊人把它授予优秀的诗人或竞技的优胜者,作为一种荣誉的标志。后来欧洲习俗以桂冠为光荣称号何为赋闲呀晋朝潘岳辞官闲居家中时,曾作闲居赋一首。后人就称没有职业,闲居在家为“赋闲”。何为嫉妒害贤曰嫉,害色曰妒。何为椿萱呀古时称父亲为“椿庭”、母亲为“萱堂”,因而古诗中常以“椿萱”为父母代称。何为舆论呀“舆”即“车”,“舆人”即“车夫”,引申为普通老百姓;“舆论”是“舆人之论”,就是指老百姓的议论
“还有,皇帝皇冠上的那块板叫什么呀板上挂的玉串叫什么呀有多少串呀每串有几颗玉珠呀皇冠上的那块板叫“延”;“延”上的珠叫“旒”;皇冠上计挂12旒;每旒十二珠;共144颗玉珠
“再如,年方及笄是多大呀十二三岁豆蔻年华是多大呀十三四岁破瓜之岁是多大呀十五六岁花季少女是多大呀十七八岁弱冠之年是多大呀二十岁耋耄老人是多大呀耋指七八十岁的老人,耄指十岁的老人万乘之尊的万乘是什么意思呀四匹马拉的兵车为“一乘”,古代以兵车多少衡量国力,有万乘兵车的为大国,因此尊称君主为“万乘之尊”身怀六甲的六甲是什么意思呀“六甲”是上帝造物的日子……”龙在天少爷恣意汪洋,滔滔不绝,其用意就是想与江翠莲“蘑菇”不走。
“哎呀!这些词语的内涵竟是这么深广丰富呀我以前读到这些词句时,总是囫囵吞枣,不加深究,自以为是。今天听您这一讲解,方使我懂得读书要务求甚解,这以后可要注意了!
“不仅如此,读书人还要多看史料古籍,这一点很重要。譬如,罗贯中写三国演义,由于他不懂历史,把关羽用的兵器说成是大刀,还煞有介事的起了名儿叫什么青龙偃月刀,这简直是胡扯蛋!历史上的关羽实际上用的是长矛,因为三国争雄那时的战马还不曾有马鞍,作战者在马上很难控制自己,一手抓缰绳,一手抓长枪、长矛尚可打仗;要是两手舞大刀,不抓缰绳,又没有马鞍,那是很容易从马上摔下来的;所以那时战场上几乎没有用大刀的。
“还有些人不了解历史,竟然说过去的文武大臣上朝,只准手捧玉笏,而不准带兵器。其实恰恰相反,从唐朝以后,但凡文武百官上朝,都得按品级佩刀佩剑,以示威仪隆重。可以说,那时的刀剑已经是一种礼仪用具和道家法器,而不是普通意义上的兵器。
“尚有一些读书人只知道有唐诗宋词,而不知道宋朝也有诗,唐朝也有词;要是追根溯源的话,这词实际上发轫于隋朝。也就是说,早在隋朝就有词了!
“所谓词,它的全称叫曲子词;它是一种长短句的诗体,因此也叫诗余,就是诗的降格的意思。它完全是以曲拍填词,每种词体都是固定字数,如卜算子固定四十四字,满江红固定九十三字,扬州慢固定九十八字等等。
“所有词牌都是有来历的。如菩萨蛮是唐教坊曲名,大多是女弟子舞蹈。公元850年前后,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号菩萨蛮队。当时倡优遂制菩萨蛮曲,文士往往声其词。因而就有了菩萨蛮曲词牌。
“至于沁园春,这沁园二字出汉代沁水公主园林,因唐人李適、崔湜、李义府等人在诗
“哦……能否请少爷具体讲讲”江翠莲一心求学,一时竟忘记要龙在天离开了。
“所谓积累知识,夯实基础。就是先要弄懂弄通一些常用词、常用语以及一些基本常识。譬如:“何为桎何为梏呀古代木制的脚镣为“桎”,古代木制的手铐为“梏”何为简呀何为策呀古代写字的竹片、木片叫“简”,编连起来的叫“策”,如“战国策”。何为针砭呀针砭是一种用石针治病的方法,现用来比喻箴规过失何为桂冠呀用月桂叶子编成的帽子,古希腊人把它授予优秀的诗人或竞技的优胜者,作为一种荣誉的标志。后来欧洲习俗以桂冠为光荣称号何为赋闲呀晋朝潘岳辞官闲居家中时,曾作闲居赋一首。后人就称没有职业,闲居在家为“赋闲”。何为嫉妒害贤曰嫉,害色曰妒。何为椿萱呀古时称父亲为“椿庭”、母亲为“萱堂”,因而古诗中常以“椿萱”为父母代称。何为舆论呀“舆”即“车”,“舆人”即“车夫”,引申为普通老百姓;“舆论”是“舆人之论”,就是指老百姓的议论
“还有,皇帝皇冠上的那块板叫什么呀板上挂的玉串叫什么呀有多少串呀每串有几颗玉珠呀皇冠上的那块板叫“延”;“延”上的珠叫“旒”;皇冠上计挂12旒;每旒十二珠;共144颗玉珠
“再如,年方及笄是多大呀十二三岁豆蔻年华是多大呀十三四岁破瓜之岁是多大呀十五六岁花季少女是多大呀十七八岁弱冠之年是多大呀二十岁耋耄老人是多大呀耋指七八十岁的老人,耄指十岁的老人万乘之尊的万乘是什么意思呀四匹马拉的兵车为“一乘”,古代以兵车多少衡量国力,有万乘兵车的为大国,因此尊称君主为“万乘之尊”身怀六甲的六甲是什么意思呀“六甲”是上帝造物的日子……”龙在天少爷恣意汪洋,滔滔不绝,其用意就是想与江翠莲“蘑菇”不走。
“哎呀!这些词语的内涵竟是这么深广丰富呀我以前读到这些词句时,总是囫囵吞枣,不加深究,自以为是。今天听您这一讲解,方使我懂得读书要务求甚解,这以后可要注意了!
“不仅如此,读书人还要多看史料古籍,这一点很重要。譬如,罗贯中写三国演义,由于他不懂历史,把关羽用的兵器说成是大刀,还煞有介事的起了名儿叫什么青龙偃月刀,这简直是胡扯蛋!历史上的关羽实际上用的是长矛,因为三国争雄那时的战马还不曾有马鞍,作战者在马上很难控制自己,一手抓缰绳,一手抓长枪、长矛尚可打仗;要是两手舞大刀,不抓缰绳,又没有马鞍,那是很容易从马上摔下来的;所以那时战场上几乎没有用大刀的。
“还有些人不了解历史,竟然说过去的文武大臣上朝,只准手捧玉笏,而不准带兵器。其实恰恰相反,从唐朝以后,但凡文武百官上朝,都得按品级佩刀佩剑,以示威仪隆重。可以说,那时的刀剑已经是一种礼仪用具和道家法器,而不是普通意义上的兵器。
“尚有一些读书人只知道有唐诗宋词,而不知道宋朝也有诗,唐朝也有词;要是追根溯源的话,这词实际上发轫于隋朝。也就是说,早在隋朝就有词了!
“所谓词,它的全称叫曲子词;它是一种长短句的诗体,因此也叫诗余,就是诗的降格的意思。它完全是以曲拍填词,每种词体都是固定字数,如卜算子固定四十四字,满江红固定九十三字,扬州慢固定九十八字等等。
“所有词牌都是有来历的。如菩萨蛮是唐教坊曲名,大多是女弟子舞蹈。公元850年前后,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号菩萨蛮队。当时倡优遂制菩萨蛮曲,文士往往声其词。因而就有了菩萨蛮曲词牌。
“至于沁园春,这沁园二字出汉代沁水公主园林,因唐人李適、崔湜、李义府等人在诗