第十四章 复仇
们认识到,这个人心中有一样东西在支持着他。

  这样东西叫做道义。

  道义是个什么玩意儿?

  看不见也摸不着,但蒙古贵族们还是把握住了一点,那就是只要降伏了这个人,就能树立一个典型,道义是可以被打败的。

  于是他们换着法子折磨文天祥,从舒适的暖房到臭气熏天的黑牢,从软到硬,无所不用。

  但文天祥软硬不吃。

  文天祥在艰苦的环境下,坚持了自己的信念,写下了千古名篇——《正气歌》。

  其中有两句话,是他内心的写照:

  时穷节乃现,一一垂丹青。

  一个人的气节和尊严,正是在最困难的时候体现出来的。

  蒙古贵族们没有办法了,只好让忽必烈出场。

  忽必烈是一个接受过长时间汉化教育的人,他深知,杀掉文天祥很简单,但要征服他心中的信念是困难的。

  他以一种近乎哀求的语气,对文天祥说,你是真正的人才,留在我这里做个宰相吧。

  文天祥拒绝了他。

  忽必烈反复劝说,都没有效果,他实在无法了,只好对文天祥说:你想干什么,自己说吧。

  文天祥昂头说道:只求一死!

  好好地活着不好吗,为什么一定要死呢,那个道义就那么重要?

  他佩服这个人,但也不理解他。

  成全了你吧。

  1283年,文天祥被押往大都(今北京)的刑场,他到达刑场时,周围围着无数百姓,他们将看着这个英勇不屈的人被处死。

  文天祥提出了他人生的最后一个问题,南是哪个方向,立刻有百姓指给了他。

  他向南方跪拜行礼,然后坐下,从容不迫地对行刑的人说:

  我的事结束了。

  这一天,文天祥是真正的胜利者。

  他以自己的勇气和决心告诉了所有的人,在这场以个人对抗整个国家机器的战争中,他才是不折不扣的胜利者。

  他至死也没有放弃自己的信念。

  元朝的统治者们最终还是没有找到答案。

  其实答案就藏在文天祥的衣带中,这也是他的遗书——

  参考消息

  文天祥

  1283年一月,被俘已三年之久的文天祥因为不肯屈服于元人,终被杀害。他代表了中国人的民族气节,每当民族危亡的时刻,他都会被人想起。他有几句诗是几乎所有中国人都会背的:“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”

  孔曰成仁,孟曰取义。惟其义尽,所以仁至。

  读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。

  肉体可以被征服,道义是不会被征服的。

  道之所在,虽千万人,吾往矣!

  元朝就这样开始了自己的统治。他们不了解自己统治下的这些人在想些什么,也不想了解,而文天祥却作为一个楷模,成为了被统治者的精神