验派就是完全地放开身心，去感受角色的情绪，然后哭出来。

  最典型的就是巩丽和张子怡。

  这种方法，入戏快，可是出戏就难了，而且对演员伤害很大。

  所以在此基础之上，又补充了一种新的理论，也就是方法派，用来帮助演员进入角色。

  在演悲伤情绪的时候，可以想一些别的难过的事情，用这种情绪来替代角色的情绪。

  如果一个演员经验足够丰富的话，那他完全可以储存足够多的情绪，胜任绝大多数角色。

  国内的一些优秀的演员，如徐振、黄博、大漂亮，基本都是这个路数。

  而表现派就比较吊了，这一派认为表演的精髓，在于表现，而不是合一。

  所以演员不需要代入自己的情绪，而是要观察和模仿，通过大量的训练，来提升自己的演技。

  在演悲伤情绪的时候，演员脸上可能在悲伤，可是内心不仅毫无波动，甚至特么还想笑。

  这一点，在老一辈的表演艺术家看来，不就是糊弄人嘛。

  他们更多的是，讲究个不疯魔，不成活，说哭就真的得哭。

  连方法派的替换情绪，都不受人待见，就更别提表现派了。

  所以，表现派在国内就成了歪路子。

  而且表现派还要长年累月的训练，所以练的人极少。

  在国内集大成者，也只有冯源征一人而已。

  当周瑾看完这些的时候，心里无限感慨，话到嘴边，只剩一句，卧槽。

  他猛然发现，自己刚穿越过来的时候，压根不会演戏，老郑头指点他要多观察。

  于是他就无师自通的，学会了观察和模仿。

  在表演前，先想好动作和表情，然后演的时候照做就是了。

  可是因为经验不够，对身体和面部表情的控制不足，演什么都透着虚。

  后来，演常胤的时候，因为和宋阳厮混得多了，老说什么要投入角色。

  于是周瑾又一次地无师自通的，学会了情绪替换。

  我体会不了常胤的情绪，我拿自己的情绪来替代总行了吧。

  还是先想好表情和动作，在遇到情绪比较激烈的时候，就找找对应的经历去代替。

  那个时候，他的演技总算是从空中，落到了实地。

  就在周瑾开始沾沾自喜的时候，他又遇到了斗牛。

  黄博的表演让他意识到了一件事：

  如果要用自己的情绪，去替换牛二的情绪，那他岂不是得和牛二一样惨才行？

  否则，他要怎么演出那种悲催的感情呢。

  这个时候，他的那些想法和经历，突然失去了作用。

  “啊切~”他大大地打了个喷嚏，鼻涕在鼻孔里涌动。

  周瑾抽张纸巾擤了擤，觉得自己可能要悲催了。

  那些国内的优秀演员们，几乎都是体验派，或者从体验派过度到方法派。

  没有说一上来就是表现派的，然后再换到方法派。