第八十三章 功分九品 二品狂风诀
�己不认同的,也能相应尊重些他人的想法,并不强求有人与自己观念一致。
她对刘元丰好,除了是源于刘丰元的生母对她极好,与她感情很深厚,爱屋及乌之外,也是觉着跟刘元丰相处,她很放松自然。因为刘元丰不会对她的所作所为发表任何意见,也不会对她有任何的不认同处,而且基本她说什么,刘元丰做什么,从不反驳反抗。刚才她要是安排小翠做刘元丰的通房丫环,刘元丰也绝对不会有任何意见。
所以跟刘元丰相处时,她感觉更放松自然,不用去特意装的更像人,可以回复自己的本性。
其实她也清楚,刘元丰有这种表现,完全是因为刘元丰是傻子,他对任何人都会是这反应,不是在她这里特别。但傻便傻,也没什么不好,她又不用刘元丰做什么,这样其实也挺不错。
刘元丰睡醒后,过来服侍照顾他的,便已不是刘元英院里原本留守的那两个丫环,而是已经搬完行李返回的小荷与小翠。
刘元丰虽然对小翠隐藏身份混进刘府的目的很感兴趣,但此时却也没多做什么,现在还不是探究的时候。等到晚上夜深人静后,他自然会去一探究竟。
在两人服侍下起床后不久,便到了午饭时间。这时刘元英也是已休息了过来起床,两人一起用过午饭后,下午无事,刘元英便在院子里练武,刘元丰则坐在一旁观看。
刘家并非什么传承世家,自然没有家传武艺。刘破虏也是当年从军后,才开始在军中正式练武的。此前虽然也有过接触,却只是学了几手不入流的拳脚,连外力境一重都尚不算。从军之后,才开始有系统的学习。
大薛军中所制式传承的是一套莽牛拳,最适合外力境打基础,流传也极广。但只有外力境拳法,并没有内力境的功法。
此世界的武功,依据所能涵盖的境界,大体分为三品。上品武功,是外力、内力、真气这三大境界的功法俱全;中品的武功,则只有外力境与内力境功法;至于下品的,便只有外力境功法,突破到内力境后,就没有了后续功法。
而修炼的功法,则又只有这前面三重境界的,后面的先天与入圣这两大境界,就不是靠具体功法能修炼了,要全凭自己的领悟。悟不到的,那就没办法破境。这也不是单纯靠功力积累能上去的,到那等境界时,心境的修行更加重要。
这两大境界,只有些前人的经验可供参考借鉴。但每个人的修行都并不相同,如何破境,也不能完全靠前人的经验,最重要的还是要靠自己领悟。有些东西与境界,别人根本无法描述,也是言语难以去形容描述的,只有自己领悟与经历了,才能真正明白是怎么回事。
这个世界的入圣境界,刘元丰不明白是怎么回事。但先天境界,他前世却有经历过,很清楚当时的状态,是言语难以形容与描述的。
不过他前世突破先天,却是有具体的功法。因为他并不是纯粹的武修,而是一名性命双修的真正修真之士。武道一途,在突破先天时确实没有具体的破境方法,一切要全凭自己领悟。但修士的灵力,在这方面就有具体的方法可操作,也能够给以绝对的帮助。有灵力相助,突破先天,根本没有什么碍难,也是必然的结果。因为灵力,本就是灵魂的力量。而武者突破先天,也是要真正打开自己的灵魂,修炼出真正的灵力。
而他未至先天,便已修炼出了灵力,在突破时自然是没什么瓶颈与碍难之处。
刘破虏当年家里没有什么家传武艺,但自从他发迹之后,却是弄来了一套上品武功作为自己的家传武艺。
这套武功不但是上品武
她对刘元丰好,除了是源于刘丰元的生母对她极好,与她感情很深厚,爱屋及乌之外,也是觉着跟刘元丰相处,她很放松自然。因为刘元丰不会对她的所作所为发表任何意见,也不会对她有任何的不认同处,而且基本她说什么,刘元丰做什么,从不反驳反抗。刚才她要是安排小翠做刘元丰的通房丫环,刘元丰也绝对不会有任何意见。
所以跟刘元丰相处时,她感觉更放松自然,不用去特意装的更像人,可以回复自己的本性。
其实她也清楚,刘元丰有这种表现,完全是因为刘元丰是傻子,他对任何人都会是这反应,不是在她这里特别。但傻便傻,也没什么不好,她又不用刘元丰做什么,这样其实也挺不错。
刘元丰睡醒后,过来服侍照顾他的,便已不是刘元英院里原本留守的那两个丫环,而是已经搬完行李返回的小荷与小翠。
刘元丰虽然对小翠隐藏身份混进刘府的目的很感兴趣,但此时却也没多做什么,现在还不是探究的时候。等到晚上夜深人静后,他自然会去一探究竟。
在两人服侍下起床后不久,便到了午饭时间。这时刘元英也是已休息了过来起床,两人一起用过午饭后,下午无事,刘元英便在院子里练武,刘元丰则坐在一旁观看。
刘家并非什么传承世家,自然没有家传武艺。刘破虏也是当年从军后,才开始在军中正式练武的。此前虽然也有过接触,却只是学了几手不入流的拳脚,连外力境一重都尚不算。从军之后,才开始有系统的学习。
大薛军中所制式传承的是一套莽牛拳,最适合外力境打基础,流传也极广。但只有外力境拳法,并没有内力境的功法。
此世界的武功,依据所能涵盖的境界,大体分为三品。上品武功,是外力、内力、真气这三大境界的功法俱全;中品的武功,则只有外力境与内力境功法;至于下品的,便只有外力境功法,突破到内力境后,就没有了后续功法。
而修炼的功法,则又只有这前面三重境界的,后面的先天与入圣这两大境界,就不是靠具体功法能修炼了,要全凭自己的领悟。悟不到的,那就没办法破境。这也不是单纯靠功力积累能上去的,到那等境界时,心境的修行更加重要。
这两大境界,只有些前人的经验可供参考借鉴。但每个人的修行都并不相同,如何破境,也不能完全靠前人的经验,最重要的还是要靠自己领悟。有些东西与境界,别人根本无法描述,也是言语难以去形容描述的,只有自己领悟与经历了,才能真正明白是怎么回事。
这个世界的入圣境界,刘元丰不明白是怎么回事。但先天境界,他前世却有经历过,很清楚当时的状态,是言语难以形容与描述的。
不过他前世突破先天,却是有具体的功法。因为他并不是纯粹的武修,而是一名性命双修的真正修真之士。武道一途,在突破先天时确实没有具体的破境方法,一切要全凭自己领悟。但修士的灵力,在这方面就有具体的方法可操作,也能够给以绝对的帮助。有灵力相助,突破先天,根本没有什么碍难,也是必然的结果。因为灵力,本就是灵魂的力量。而武者突破先天,也是要真正打开自己的灵魂,修炼出真正的灵力。
而他未至先天,便已修炼出了灵力,在突破时自然是没什么瓶颈与碍难之处。
刘破虏当年家里没有什么家传武艺,但自从他发迹之后,却是弄来了一套上品武功作为自己的家传武艺。
这套武功不但是上品武