第九章 万物生
  万物生练气,需要张开全身窍穴,引天地灵气入体,沿经脉运行,以此淬炼经络,当经络淬炼完成后,再将灵气存储于丹田“雪山气海”之内,凝聚成灵力旋涡,为己身提供灵力,从而减少五谷的摄入,最后实现脱离五谷的目的。

  天地灵气溶于身,身溶于天地灵气间,这仅仅是基础法门,只有丹田里凝聚出气旋,源源不断,生生不息,才算真正是进入脱谷期。

  杜牧心无杂念,脑子里默默引导天地之气,敞开全身孔穴,将天地灵气缓缓纳进身体,导入四肢,纳入六腑。

  感受万物,聚天地灵气于丹田,凝成气旋即为脱谷。

  说起来简单,做起来何其之难,这一步,难倒了亿万万人。

  无旋是为凡,有旋是为仙。小小一枚气旋,阻挡了多少人的长生修行梦。

  顶着淡淡月光,杜牧盘膝坐于潭中青石之上,心神沉浸在竹林潭水月光之中。

  呼!

  经脉运行一个周天,张口吐出一口浊气。

  一呼一吸,一呼一吸。

  坐仙谷里,微不可见的灵气,随着薄躯的起伏,被纳入身体,五谷浑浊之气被排出体外。

  既然和天地灵气沟通无碍,接下来就是气存丹田凝聚气旋这一步了。杜牧从唐火儿那里得知,修行者所谓的丹田指的便是腹下的雪山气海穴,只要将天地灵气存储其间,凝聚成旋涡,便算踏入脱谷期。

  凝聚一个气旋,便是脱谷第一境,也称之为脱谷一重天,凝聚两个气旋便是两重天,九个气旋便是九重天,即为脱谷巅峰之境,再往上就是更高境界的出尘境,已经无需凝聚气旋也凝聚不了气旋了。

  想要聚气成旋,首先需要足够量的天地灵气,通过雪山气海的压缩、旋转,让其变得活络起来。一潭死水是不可能有生机的,唯有活水才能生机勃勃。

  唐火儿传授给他的万物生,只是剑华宗最粗浅的修习功决,功用只在两个字:练气。修行之人,静坐之下,放开心神抛弃杂念,引天地灵气入体沿周天运转,借此与天地一息,进而感悟天地。若能引灵气入体,存于雪山气海穴,在身体连行三十六大周天,其时经脉已然稳固,自然水到渠成。

  杜牧在水潭静坐,渐渐掌握灵气运行诀窍,黎明时分,已经能按照他心意运行十六个周天。

  杜牧大喜,知道这修行已经初见成效,待到三十六个周天便是突破之期。修炼万物生仅仅一夜,就能灵气入体运行十六个周天,这个进度即使放在整个宗门也算是上上之资了。

  只是此刻天光大亮,万物复苏,天地灵气渐现浑浊之相,效果大不如夜间来得快,杜牧干脆停止修炼,在冰凉水潭洗掉一身污秽,返回前山住处。

  杜牧每个月中有十日送水时间,月头月尾二十日由他自由支配。上午三个时辰睡觉,下午三个时辰缠着陆人远学习识字,陆人远见他小小年纪如此好学,教的倒也十分用心。至于晚间,则雷打不动的跑进后山坐仙谷静修。

  十日之后,杜牧在剑华宗已满三月之期,同一批还有其他几个弟子,里面数他最小。

  普通弟子入门实在不需要太多手续,登记姓名,分配劳务,基本就是这样。

  杜牧自从来到剑华宗,就一直呆在九组帮忙,那名负责登记的师兄知道他情况,登记手续办完也没有帮他重新分配工作,还是跟着陆人远呆在九组。负责宗门外务的一位长老把六七个人召集在一�