第344章 整编(终於有时间了万赏加更)
�禁止。
百姓们擅自向她们扔泥巴,砸木块,打伤了她们的身体,是造成冲突的罪魁祸首,所以,这些百姓,才是过错方,应该给予处罚,否则,以后但凡出现这样的公开演出,百姓们都带着东西来砸一通,还有赔偿可以拿,这岂不是乱了套了。”
李龟年笑了笑道,“王右丞您只怕没有搞清楚事情的因果关系,昨晚东市有十几个舞台都在表演,为什么百姓们只投物砸艳芳楼表演的舞台,却不砸别处表演的舞台?
是因为艳芳楼的这些胡女不着寸缕,在舞台上表演了有伤风化的节目,才引得百姓们群情激奋的,她们的表演才是冲突的起因,所以,她们才是挑起事端的过错方。”
王丘依旧不服道,“朝廷此前可并未对何等样的表演是有伤风化的而做出规定,总不能百姓看到有人在街道上不穿衣服,就可以上去扔东西打人吧!平康坊此前也时有这样的表演,朝廷也从来没有管过,也没见将我大唐的风气搞坏啊!”
李龟年接过话道,“以前不管,不代表以后不管,给一小撮人表演,和给几万人表演也不同,不管怎么说,这些有伤风化的表演,才是引起冲突的原因,这是事实。
而王右丞刚才所说的情况,正是下官今天草拟奏折,要向陛下谏言的内容。
咱们大唐人,之所以不同于蛮夷,禽兽,是因为咱们大唐人讲文明,讲礼仪,做任何事情,都有道德底线的约束。
而像这种面对大批量百姓公开展示的表演,就更应该注重文明礼节,是故,臣建议,出台一套审核公开演出表演内容的律法,对于所有能够引导民间舆论风气的公众人物,做一些行为限制,具体规条,臣已经尽书其上了。”
李龟年说完,将自己刚才从政事堂过来,揣进了袖子的奏章拿了出来,拱手朝李隆基献上。
负责宣读传物的内侍在李隆基的眼神示意之后,快步过来接过了折子,李隆基从他手上接过折子之后,翻开看了一番,直接又交给那内侍道,“念。”
然之后,内侍便在张嘉贞等看过奏折内容的三位宰相郁闷的表情下,开始诵读了起来。
奏章在政策方面,主要讲了三大块,第一部分自然是定义公开演出,需向朝廷衙门报备审核的初衷,以及审核的标准,其中,还建议了两京由礼部审核,各州县由司礼功曹审核。
第二部分是公开演出艺人的资格审查,这里面就包括了对艺人与娼伎的重新定义,听到这一点,位列大殿左上首听政的太子李嗣谦便是眼前一亮,简直是说到了他心坎里面去了。
他的生母就应该被定义为艺人,而不是娼伎。而要是如李龟年后面所说,所有靠出卖艺术赚取收入的艺人,都是应该是民籍的话,以后,可没有人敢拿他的出身出来说事了。
再之后,就是艺人应该如何向朝廷缴纳税赋,成为像其它职业一样,对国家,对朝廷有贡献的人了。
这方面,李龟年提到了一个工税,在他后面做的名词解释里,将其解释为个人所得税,内侍也将其全部都念了出来,这倒是刷新了许多官员的认知。
要知道,匠户,以前可是不向朝廷缴纳钱粮税赋的,他们向朝廷缴税的方式,就是一年帮朝廷干多少天的活。
朝廷有什么工程的时候,可以直接免费征召这些匠户做事。
这就导致了,这些匠户被征召之后,干活的热情并不高,更加别说专研什么工艺技术之类的东西,反正干活也没钱拿,跟着工程队混日子,挨过去了就挨过
百姓们擅自向她们扔泥巴,砸木块,打伤了她们的身体,是造成冲突的罪魁祸首,所以,这些百姓,才是过错方,应该给予处罚,否则,以后但凡出现这样的公开演出,百姓们都带着东西来砸一通,还有赔偿可以拿,这岂不是乱了套了。”
李龟年笑了笑道,“王右丞您只怕没有搞清楚事情的因果关系,昨晚东市有十几个舞台都在表演,为什么百姓们只投物砸艳芳楼表演的舞台,却不砸别处表演的舞台?
是因为艳芳楼的这些胡女不着寸缕,在舞台上表演了有伤风化的节目,才引得百姓们群情激奋的,她们的表演才是冲突的起因,所以,她们才是挑起事端的过错方。”
王丘依旧不服道,“朝廷此前可并未对何等样的表演是有伤风化的而做出规定,总不能百姓看到有人在街道上不穿衣服,就可以上去扔东西打人吧!平康坊此前也时有这样的表演,朝廷也从来没有管过,也没见将我大唐的风气搞坏啊!”
李龟年接过话道,“以前不管,不代表以后不管,给一小撮人表演,和给几万人表演也不同,不管怎么说,这些有伤风化的表演,才是引起冲突的原因,这是事实。
而王右丞刚才所说的情况,正是下官今天草拟奏折,要向陛下谏言的内容。
咱们大唐人,之所以不同于蛮夷,禽兽,是因为咱们大唐人讲文明,讲礼仪,做任何事情,都有道德底线的约束。
而像这种面对大批量百姓公开展示的表演,就更应该注重文明礼节,是故,臣建议,出台一套审核公开演出表演内容的律法,对于所有能够引导民间舆论风气的公众人物,做一些行为限制,具体规条,臣已经尽书其上了。”
李龟年说完,将自己刚才从政事堂过来,揣进了袖子的奏章拿了出来,拱手朝李隆基献上。
负责宣读传物的内侍在李隆基的眼神示意之后,快步过来接过了折子,李隆基从他手上接过折子之后,翻开看了一番,直接又交给那内侍道,“念。”
然之后,内侍便在张嘉贞等看过奏折内容的三位宰相郁闷的表情下,开始诵读了起来。
奏章在政策方面,主要讲了三大块,第一部分自然是定义公开演出,需向朝廷衙门报备审核的初衷,以及审核的标准,其中,还建议了两京由礼部审核,各州县由司礼功曹审核。
第二部分是公开演出艺人的资格审查,这里面就包括了对艺人与娼伎的重新定义,听到这一点,位列大殿左上首听政的太子李嗣谦便是眼前一亮,简直是说到了他心坎里面去了。
他的生母就应该被定义为艺人,而不是娼伎。而要是如李龟年后面所说,所有靠出卖艺术赚取收入的艺人,都是应该是民籍的话,以后,可没有人敢拿他的出身出来说事了。
再之后,就是艺人应该如何向朝廷缴纳税赋,成为像其它职业一样,对国家,对朝廷有贡献的人了。
这方面,李龟年提到了一个工税,在他后面做的名词解释里,将其解释为个人所得税,内侍也将其全部都念了出来,这倒是刷新了许多官员的认知。
要知道,匠户,以前可是不向朝廷缴纳钱粮税赋的,他们向朝廷缴税的方式,就是一年帮朝廷干多少天的活。
朝廷有什么工程的时候,可以直接免费征召这些匠户做事。
这就导致了,这些匠户被征召之后,干活的热情并不高,更加别说专研什么工艺技术之类的东西,反正干活也没钱拿,跟着工程队混日子,挨过去了就挨过