第四章 放下烦忧盘膝坐,一切尽在不言中
��解释为仁慈,这对么?这不对,但可以这么说,这是那个人本身的观点。这也是万经注我的一个表现……所以啊,你看什么书,你看谁解释,实际上就是看的谁的观点。想要读出原来的观点,你就要放弃别人的观点。当然,想要读出你自己的观点来,这些书反倒不重要了……”
这一番话中的见地,简直不像是一个乡下的老人,当然这不是一个普通的老人,风尘琢磨了一番老人的话,问道:“为什么这么说?那什么重要?”
老人又吸了一口,喷出一些烟雾。
道:“你的认识,你的观念,来自于你的阅历。人这一辈子,从小到大,你经历了什么,看到了什么,都是你阅历的一部分。前些天我看有人把易经和二进制扯在一起,还说计算机是根据这个发明的……”
“……”
请教了一阵,风尘就走了。老人家毕竟年纪大了,需要休息。那一本《道德经》风尘也没有贪多,只是先读了用x标记的十篇,也就是道篇。反复的读,反复的沉淀、思索、思考,整日整日的沉浸其中,心也在沉浸中逐渐忘我,一月的时光如流水般逝去,风尘身上的气质也发生了一些根本性的变化。少了一些浮躁、锐意,多出了一些说不出的淡然和出尘,那一种安宁,终究在他的身上留下了痕迹。
这一日,他照顾好了鸡和兔子,也不想看书,便随意的进屋一坐。这一坐,竟然是心中没什么念头,就像是发呆一般,在一睁眼,一个小时已经过去了。
不知不觉,他已经放下了心中的尘埃,放下了俗世的烦扰,随便坐下来,人便处于静中。
他的心灵已经平静如水。
深深的吸一口气,空气清凉、沁人心脾。之前的不顺意,已经放下了,放下不是忘记,放下只是放下。隐约中,他已经模糊的触摸到了“道”的所在,恍兮惚兮,是那么的不真切,却又是那么的真实。天色渐夜了,他正了正身子,学着人打坐的模样重新做好,再次尝试,那种玄妙,却已经不在……刻意的去求,便是心中有了杂念、执念,这年头一动,又怎么能静得下来?
这一番话中的见地,简直不像是一个乡下的老人,当然这不是一个普通的老人,风尘琢磨了一番老人的话,问道:“为什么这么说?那什么重要?”
老人又吸了一口,喷出一些烟雾。
道:“你的认识,你的观念,来自于你的阅历。人这一辈子,从小到大,你经历了什么,看到了什么,都是你阅历的一部分。前些天我看有人把易经和二进制扯在一起,还说计算机是根据这个发明的……”
“……”
请教了一阵,风尘就走了。老人家毕竟年纪大了,需要休息。那一本《道德经》风尘也没有贪多,只是先读了用x标记的十篇,也就是道篇。反复的读,反复的沉淀、思索、思考,整日整日的沉浸其中,心也在沉浸中逐渐忘我,一月的时光如流水般逝去,风尘身上的气质也发生了一些根本性的变化。少了一些浮躁、锐意,多出了一些说不出的淡然和出尘,那一种安宁,终究在他的身上留下了痕迹。
这一日,他照顾好了鸡和兔子,也不想看书,便随意的进屋一坐。这一坐,竟然是心中没什么念头,就像是发呆一般,在一睁眼,一个小时已经过去了。
不知不觉,他已经放下了心中的尘埃,放下了俗世的烦扰,随便坐下来,人便处于静中。
他的心灵已经平静如水。
深深的吸一口气,空气清凉、沁人心脾。之前的不顺意,已经放下了,放下不是忘记,放下只是放下。隐约中,他已经模糊的触摸到了“道”的所在,恍兮惚兮,是那么的不真切,却又是那么的真实。天色渐夜了,他正了正身子,学着人打坐的模样重新做好,再次尝试,那种玄妙,却已经不在……刻意的去求,便是心中有了杂念、执念,这年头一动,又怎么能静得下来?