第123章 文化国家的礼仪约束
  拉斯克的国土并不大,起码无法与她的两个身边的人等量齐观。但即使是如此也不行小觑这个国家的气力,作为爱尔兰中立的第三国,至尊王侧峰的王国,拉斯克以此中立的意思鸠合了良多脱离两国战斗的贵族骑士们。

  这一点从彻夜的宴会上便不难看出。

  拉斯克的晚宴并不是如中世纪欧洲人一样在阴森不透气的城堡内举行,她们的晚宴被安排在了城堡以外那巨大的马场之上,数千匹战马被她们赶进了城堡,而这被清算出来的一片旷地便成为了宴会的的地方。

  在这巨大的马场之上,一顶巨大如营垒般的行宫帐篷被搭建而出,缀这宝石的珠帘与紫色美丽的纱布是这顶魔法大氅的象征,也是拉斯克国王彰显气力的证实。

  马场之上铺便这四面巨大的石桌,上面摆满了佳肴美食,涂抹着蜜~汁洒这香料的烤肉,鲜活摘下的蔬果,切割细腻的面食另有那银光闪闪的盘碟与刀叉,响起的不是文雅的乐曲,而是觥筹交错与粗豪的笑声。

  在四方石桌的最上座是一座由无数把利剑熔铸而成的铁王座,这是昔年弗加尔的先人拉斯克的初代国王驾驭着巨龙熔铸无数把刀剑而变成的宝座,亦是拉斯克quán bing的象征与其对德鲁伊方面有着合作与接洽的证实。

  弗加尔便在那上座,端动手中装满了葡萄酒的金杯,身旁双侧顺次坐着自己的女儿与因早逝而空暇的王后宝座,紧接着的即是隶属于拉斯克的爵士贵族们。

  拉斯克历来便不是那种惟有一个城堡的‘国家’

  拉斯克城是一座由黑石搭建的远大城堡,占据了辽阔的土地,国王与其供卫的精锐战士居于此处并控制着方圆的马场与防守线,而臣服于拉斯克的分封贵族们则是作为城镇村子另有城堡疏散在拉斯克的边境内,随时服从王者的调遣。

  不要吐槽这个国家的松懈水平便连冰与火之歌里的北境史塔克家都不如,由于这即是这个时代的西方王国惯有的轨制。凯尔特的文化在世界局限内都可以说是‘未开化’的级别,她们乃至还没有城市的观点,别说中国与埃及,与希腊,便连已经衰亡的古巴比伦与以色列都能吊着这帮蛮子锤。

  也难怪秉承自希腊文化的人会在后来征服凯尔特以后斥这里为蛮族之地,虽然从血脉上来说,爱尔兰的第一任至高王也即是不列颠第一任的统治者布鲁图斯是特洛伊战斗中的大英豪埃涅阿斯的儿子,而秉承自特洛伊亡命者文化的可以算是凯尔特爱尔兰人的表亲,但无论是人凯尔特人都不如何看重彼此之间的亲族关系。

  凯尔特人没少街掠过,而人也毫不客套的奴役者算是她们同宗的亲戚,并且将这片土地贬斥为一片蛮族之地。

  事实也的确是个人,凯尔特的确是片原始且文化水平较低的土地。这里的城市与文化来自于的入侵者,乃至便连后来亚瑟王的卡美洛城都是人帮她们造的,达努神族的神明们也半点没有教导凡人文化开展的计划,在这一点上她们乃至不如北欧的阿萨神族,好歹阿萨神族会关心一下那些勇猛的人类战士的。

  我隶属的隶属不是我的隶属,松懈的王国轨制让其里面的皇家血脉变得不是个人的紧张,贵族们领有这接替王权的大约性,这个时代凝集民气的与其说是血统,还不如说是姓氏,家属和姓氏高于全部,乃至比血脉之间的接洽加倍的紧张。

  这个时代的国王与封臣贵族更多的像是合作者的关系而并非高低级,国王号召自己的封臣出兵打仗,封臣必需响应,但却可以解放决意自己出兵而国王无权干涉。

  这个轨制让西方的国家在国家兵力上如民气散漫,比起东方�