但毫无疑难，这两个观点放在战锤的世界里，其实都能用一个字来综合。

  神

  战锤世界的神与型月世界的神完全即是处于两个不同观点的存在，便拿混沌界的四大邪神来描述。她们其实并非邪神，只但所代表的观点部分在亚空间比较过火才变成了她们现在的样子。远古星河的天国之战让殒命遍布整个星河，也由于那众多的第一场星河霸主争夺战，才招致了作为天地生物头脑世界的亚空间大混乱，从而招致了那边变成了充斥大量恶魔与掠食者的混沌平台。

  战锤世界是一个精力与物质精密相连到密不行分的世界，生物的情感与头脑在相对的精力世界亚空间中都会成为一股气力，人类的希望、渴乞降空想都会在亚空间成为现实。那边独有的施法者‘灵能者’也并非是那些通例法师的念咒搓火球，她们只是将精力链接亚空间，将头脑变为物质的现实。

  战锤世界的神与其说是一个分外壮大的个体，不如说是一种性命分解反射的鸠合体——相似于阿赖耶识，但却有着决意性的不同，此中具有代表意思的即是混沌四邪神。

  奸奇是一个狡猾残忍的阴谋家，她满嘴谎言但却热衷于转变，她是奸滑与诈骗的谎言之神，亦是改革与进步这些具有踊跃意思的观点鸠合体，任何对事物的转变都会成为奸奇气力的一部分。无论是文化的进步头脑的改革，亦大约是对一件事物所处位置的小小移动。

  奸奇的巫师们填塞了伶俐且无止境的陷溺于对事物的改善当中，她们的神祗在谎言这种负面意思以外，其她神话中令人尊重的伶俐和进步之神。

  没有奸奇所代表的转变，辣么全部人都会变成纳垢所代表的永恒窒碍当中。纳垢看起来像是个超天然废品桶，宛若是龌龊与貌寝的代表，但现实上她确是性命循环的神明，天然四季生老病死皆是其本质，于是她是全部循环的源头，身老病死这些不行转变的天然定律即是纳垢自己。

  这也是为什么纳垢的孩子们具有兴旺性命力的原因，由于她们的神本即是绝大部分神话中美好的性命之神。

  从宏观意思上来说，她们两个一个可以代表文化另一个可以代表天然，这也是为什么混沌四神始终不会灭亡的原因——除非你把物质天地全部的性命扫数毁灭。

  恐虐是一个残忍的刽子手，她无情且填塞冤仇，猖獗且深嗜tu shā——但她却历来不会用阴谋诡计对于仇敌，她是适者生计的天然观点，气力和本领对她而言即是扫数，天然界的适者生计看重的是气力。

  于是她的战士们始终都是辣么耿直且历来不会应用诡计，由于恐虐在血神的意思以外代表了公理、复仇、光彩另有忠厚的战神。

  色虐是个残忍可骇，迷恋与享乐与悲观中的神明，但她...她...祂一样也是康乐观然和高兴这些正面意思的神祗。

  色虐的施虐者大约深嗜用极致的熬煎来获取**最高峰的享乐，但她们一样也是对‘恋爱’最为固执的狂信徒，她们由于爱和愉悦而施虐，由于她们信仰的神其实包含了任何康乐情绪的爱神。

  这即是战锤世界的神与其她世界所谓神本质上的不同，她们不是观点的傀儡，由于她们自己即是观点的代表。乃至便连皇帝自己在当初拆掉毁灭泰拉全部宗教的时候也差点生产出了一个叫‘唯物主义’的神，并且几乎成为了那第五邪神的冠军。

  但这种状态在她坐上了黄金王座以后获取了戏剧普通的变化，被物质界跨越星河的人类帝国那数以万亿计的人类猖獗崇拜着的皇帝.....现在也曾经真确神皇了。

  无论