第四百六十五章 战一场,又何妨?
��想利用攻心之术,动摇他的道心。

  作为佛者,道心一旦动摇,便会佛心不稳,佛法加持也将自然瓦解。

  然而,金蝉子也是转世重生十次,经历了人间无数劫难,佛道大成,又怎么可能会轻易被击破道心,灭掉佛心?

  金蝉子嘴角挂着冷笑,带着青梅之色。

  “你……”

  六耳猕猴脸色有些难看,目光冷冷的看着金蝉子,却是无法反驳。

  “六耳猕猴,你作恶多端,还不束手就擒,从此改邪归正,放下屠刀,立地成佛?”

  金蝉子再次开口,声音缥缈浩荡,一股浩然正气跟随着佛冕笼罩四面八方。

  六耳猕猴双目迷茫,身体定格在虚空中,只感觉头疼欲裂,甚至差点握不住手中的赝品如意金箍棒,就好像随时都要放下屠刀立地成佛一般。

  “啊啊啊啊……”

  下一刻,他直接抱着脑袋痛苦大叫,在他脑海里一幕幕尸山血海,狰狞的笑脸频频闪过。

  那一幕幕,全部都是所杀过的人,还有那些人临死前狰狞的面孔,和怨恨的眼神。

  最终,孙悟空那七七四十九次之死的画面也出现在他的脑海里,让他如遭重击,整个人浑浑噩噩,身体颤抖不已,好像遇到最为可怕的事情一般。

  正所谓,不做亏心事不怕鬼叫门。

  他做过的所有恶事,早已经不属于佛门之列,因为他已经违背了佛门之佛心。

  佛门有放下屠刀立地成佛,同时也有八部浮屠。

  这两个极为矛盾的理论同时出现在佛门中,却并没有让人感到任何突兀。

  因为放下屠刀立地成佛,乃是不滥杀无辜,问心自我,叩问心灵。

  而八部浮屠,则是杀该杀之人。

  佛法无边,虽然能普渡众生,但却并不是所有众生都能够普渡,总有大奸大恶之人无法普渡,而这个时候则是由八部浮屠之佛心,行使浮屠之刑之职责。

  普渡一大奸大恶之人,便是拯救无数无辜之人。

  浮屠一大奸大恶之人,同样是拯救无数无辜之人。

  其实,这两者之间只要幸存善念,问心无愧,便同样是解救众生。

  这本就是两个不同的极端路线。

  就如同金蝉子,乃是好善者,以普渡善念解救众生,还有观音古佛等等众佛。

  而孙悟空,当年则是以杀止恶,以浮屠杀念解救众生。

  此外,还有十八罗汉,等等众佛。

  既然两者都可以成佛,自然就不乏两者成佛之人。

  “我,我真的错了吗?我,真的罪该万死吗?是啊,我真的罪该万死,我罪该万死啊!”

  六耳猕猴抱着脑袋,双膝跪在虚空中,不断的喃喃自语,好像是在为自己曾经做的恶事忏悔。

  “不,我没错,我没错,我以恶证道,以杀成佛,我没有错,我没有错,错的是至尊古佛,都是他,都是他让我做的!”

  六耳猕猴话语一转,眼前浮现出至尊古佛的身影,眼中渐渐清明起来,随后又渐渐变得腥红一片。

  惊�