问道。

  云清子等人可不会认为了尘会怕了一群”贱民恶党“，才拿出钱来买平安的。

  “福生无量天尊！他们面带黑气，恐怕性命不保，贫道送他们金子，算彼此结缘，到时候才好救他们一救啊！”了尘叹了一口道。

  “一群作乱恶党，都改统统杀掉，师父你何必救他们，若是他们得了金子，以为收获，以后会更加作恶的！”云宁子显然没明白了尘其中的深意，但无疑是不认可了尘的做法。他们跟随了尘的时间还太短，也还没从以前的“武士”身份中走出来，纯粹站在了一个“统治”阶层来看待刚刚那群泥腿子qiáng盗了。

  在日本战国时代，武士是个很“体面”的工作，云清子他们把一般农民视若蝼蚁，也是很正常的事情。只是了尘却不能让他们继续下去了，任何宗教的传播，最终的基础只能使人数最多的底层百姓。贵族很君主们哪怕信仰道教，去追求的也只是“长生”，而是使道家教义。

  可长生岂能是如此轻易之事？连了尘自己都还不敢妄言自己一定能长生久视，得道飞升。更何况那些一心只想着“不劳而获”的君主贵族们？

  传道的初期，或许需要贵族君主们的任何跟推广，可要千万年传承下去，却靠的是足够的人数基础。

  而这群人就是了尘选定的第一批信徒了。

  云清子等人若是不能抛开“武士”的身份，真正的进入到“群众”中去传道，了尘的打算就算全盘落空了。

  “尔奉尔禄，民脂民膏，若无这些百姓，你们衣食住行从哪儿来？”了尘训斥了一句之后，便不再多言了。日本领土狭小，很难产生大规模流民，而且作为统治阶级的武士集团，可比大明那帮子嘴上“假仁假义”，暗地里“男盗女娼”的文人士大夫qiáng多了，农民bào动有很多，却鲜少有成功了例子。也难怪日本的武士阶层这么骄横了。光一个“斩杀平民”却无罪的规矩就是在大明不可想象的。

  “师父，他们真的会洗心革面，不在继续当山贼了吗？”云清子有点不放心的地道。

  如今天下战乱四起，贫民已经很难活下去，了尘的金子看起来很多，足够买好几十石大米，却显然不够刚刚那伙人从此以后衣食无忧。

  “一念生，一念死！道家有普渡的渡舟，自然也有往生的法门！”了尘笑着回答完，一行人继续赶路。

  了尘他们没走多远的路，就看见了一支正在行进的中的军队。说是军队，也不过几百人，被后面还chā着三星一横纹（毛利家徽）的靠旗，前面骑在马上的将领穿着一副朱红sè足具，看起来还是一个少年的样子。

  日本的武士大多脾气不好，冲撞了军队行进显然是一个很大的罪名。当队伍出现的一刹那间，熟知“规矩”的云清子他们便带着家眷跪在了路边上，只有了尘微微一笑，不过让开了道路，丝毫没有要跪迎的打算。

  了尘的身高在这个时代的日本人中本来就很突兀（高太多了）了，打扮也很奇特。站在路边云淡风轻，想要不惹人注意都不行。

  于是“作死”的了尘很快被一大群足轻围在了中间，哪怕云清子等人再三道歉解释也没用。

  了尘在队伍中间看见了刚刚打劫过自己的那群”泥腿子山贼“，这些人如今一个个灰头土脸地被人用绳子串了起来，脸上满是恐惧跟绝望。显然这群人没有翻过山岭回到村庄去，而是沿着山道去往城市的方向了。飞来横财之后，这些人第一反应显然就是去消费。却没想到会突然碰到毛利家的军队，还会被抓起来。