两人直到这个时候，才正式认识了一下，这个学生叫郑博瞻，也是农村出来的孩子。不过他的家乡不远，就在明海周边。

  郑博瞻的计算机水平非常高，早在初中时就搞出了不少事端，在某些人眼里属于爱国行为，在另外某些人眼里则是添乱子。

  这个人倒是说话算话，尽管生日比凌沧大两个月，却践行前言非要管凌沧叫大哥：“大哥，你爸ma是农民吧，现在年纪大了还种地吗？”两人熟悉了，郑博瞻说起话来就少了些顾忌：“等等，你应该是来自大兴安岭那里的，那么你们家是不是搞山货生意的？”

  “我爸我ma……”凌沧听到这话有些窘迫：“我应该有爸爸mama吧？”

  “这叫什么话？没有爸爸mama，你是哪来的？”

  凌沧不是不想说，而是真不知道自己打哪来的，更不知道自己的父母究竟是什么人。

  从记事的时候开始，凌沧一直生活在山里的一处宅子。那里虽然面积不太大，装修也不算豪华，不过生活设施一应俱全，在那个比较闭塞的地方还是能生活得很舒服。

  与凌沧在一起的则是一对夫妇，他们的人选不固定，每隔一两年就换。凌沧从一些细节能确定，每一对倒还是真正的夫妇。

  刚开始，凌沧为了找到一点家的感觉，管他们叫爸爸mama，后来因为换得太频繁，索性就称叔叔阿姨了。

  事实上，这些人也不是真来这里充当父母角色的，更主要似乎是为了培养凌沧。阿姨通常照顾凌沧的生活，肯定会做得一手好菜。叔叔则负责监督凌沧的学习，必定对各个领域的知识都有一定涉猎。

  不过“叔叔”只在整体上把握凌沧的学习进度，负责具体教学的是另外几位老师。如同这些叔叔阿姨一样，他们也是每隔一两年就换一批。

  这样看起来，有这么多人围着转，凌沧应该生活得很舒服，实则却吃了不少苦。所有这些人都摆明了要磨练凌沧，所以折腾起来毫不手软，经常提出严格要求。

  凌沧小小年纪就经历了多数同龄人未曾经历过的许多事情，同时也少了许多童年的欢乐。别的孩子在掏鸟窝，凌沧可能在看《辩证理性批判》。别的孩子可能在打雪仗，凌沧可能在接受格斗训练。

  此外，凌沧不是完全在家学习，也接受了正规的学校教育。小学在附近村里的学校读的，距离还算近。初中则是在县城，距离虽不算太远，可也有几公里的路。

  凌沧不住校，又没有公交车能坐，每天只好徒步上下学。一年四季，风雨无阻，说起来倒是既培养了毅力，也锻炼了体力。

  到了假期，往往上午训练过格斗和体能，下午就进行文化学习。冬天还好说，夏天的时候，上午消耗不少体力之后，下午坐在屋里很容易犯困。

  凌沧经过好多次争取，总算才把这个安排颠倒了过来。

  不过除了这些，凌沧的生活与普通山里的孩子倒也有很多共同点，都曾穿梭在苍茫的林海，奔跑在辽阔的雪原，尽情享受城里孩子从未见识过的自然乐趣。在这个成长过程中，凌沧交下了不少玩伴，只是眼下都已经分开了。

  这个位于大兴安岭的地方，人口密度非常低，凌沧家周围只散居着十几户居民。他们或是像郑博瞻所说一样搞山货生意，或是捕鱼打猎，又或是种地。也有胆子比较大的，靠着与北方邻国的人私下进行一些易货交易维持生计。

  但不管怎么说，凌沧这个特殊家庭的存在，还是不可能不引起周围�