�在，以坏已之根来强行改变天地规则，为仙神级修者强行夺取的百年时间，百年之后，毁灭的雷劫将至，过得百年之劫，成真仙真神。

  兽族的修行之路虽然略有不同，但通过一至六阶的能力体现，与武道法三系一一对应。

  仙王级，黯境，三魂七魄之剧变，本命之火忽明忽暗如大漠孤烟，瀚海飘蜉，寻找彼岸，渡得过，一跃而上，渡不过，黯然收场，同时，在此境界，己无皇者。

  神帝级，然境，九死一生后，成为天界之帝，神与魂魄相合，找到了真正的自我，已是天人两界的上位者，天地之力，神则，与元素海洋是其最直接的体现，唯有此境，才可窥得天地之本源，同时，在此境界，已无王者。

  真之阶级，得窥天地本源，步入万法归宗的阶段，进入了天地间真正的强者之列，已无武道法之分，只能说侧重于哪一体系。

  至于在真之阶级之后，有无是一个迷，这成为了一个断点，难闻其传说。

  对于真之阶级，一直有很大的争议，现今的天界大部分强者认为，修之极致，遍走诸天，可永存于世，真之阶级已是最高的等级，那是一个真正强者的象征，只存在于传说之中，连天界都难见踪影，等级流传并没有不完整的说法。而部分思维活跃的人却认为，修之极致，万法归宗，一念间万物沉浮，真之阶级只不过是迈向更高一层的一个转折点，在它之上，存在着更高的境界等级，而且绝非一两个那般简单，也许只有达到真之阶级，才有资格去追寻与探索更高的等级，等级流传在这里已经断点。对于前面两种说法，第三种说法则太过荒谬与狂妄，修之极致，取天代之。

  对于这三种说法，皆各有见解，天界，比人间界更为高级的一个存在，昔日听闻的传说都如同梦幻空花，这不但是见闻的增加，更具有事实来证明，连神帝级的人物都非常少见，不过寥寥数十人而已，更何况传说之中的真之阶级？

  而人间界则更为倾向于第二种说法，不仅仅各大超级势力与门阀有着各种各样的传说，还有一种见闻不够广阔的幻想，而这，其实更像是一种催促自己不断追求与探索修之极致的目标与动力。

  对于第三种说法，那真是如过街老鼠，见者喊打，这种人实在是狂妄。‘天’是虚无飘渺而又唯一的，虽有天人合一的说法，但这只是对于强大者的形容，如果修之极致可取‘天’代之，那岂非是说，前四个时代的那些传说之中被疑为超越了真之阶级的人物，可能已经有人成为了‘天’？

  这非常不现实……

  在同一等级境界中，有些人击杀同等级强者如探囊取物，甚至越级击败敌手，战力修为甚是恐怖。为了更为细致的划分同等级之间的高与低，在每一个等级境界中，又细分为初成，大成，顶峰，一般的情况下，同等级初成的修者想要战胜同等级大成的修者，是不可能的，但这也不是绝对的，因为他们的修行功法不一样，格斗技能以及战斗经验也不一样，所以，这又归类于战力之属，自上古神风时代以来，又有‘败同阶十人者为王，百人者为皇之称’。

  大浪淘沙，能够修到黯然之境者又有哪一个是庸才？同级之间的王者与皇者在这两境界内都将陆续篇消失，因为这两境界之后难有人可以越境杀敌，以一敌百。

  ……

  夜鸦卧榻，曙光初现，碧天红云，映照大地，放眼望去，这片坟场被昨夜的战斗肆虐的坑坑洼洼，断墓残石，凌乱不堪。

  狂级武修，可以将存贮于经脉中的本源神力催发出体外，形成破坏力惊人的气芒，这绝非入门九级的拓脉境界修者可以比拟，而气芒�