第29章 修道之人
��

  为什么要杀他?为什么要杀小道人?

  江流觉得这个疑问很可笑。

  修道之人,从修道那一刻起,就要做好身死的准备,这是众所周知的道理。

  然而道理归道理,却又有几人能真正的读懂这句道理内的含义?

  做好身死的准备,又是仅靠嘴上说说便会理解其背后的决心?

  世人皆有一死,又有几人能坦然面对死亡?

  做为修道者,接触到的险恶远比凡间可怕,修道路上更是有重重艰险阻人前行,没有赴死的决心,又怎能感悟大道,顺道而行?

  人生匆匆,不过大梦一场,若没有不惧死亡的信念,又怎能堪破这梦境!

  为了功法,为了资源,乃至为了自身的欲望,都会至人于争斗之中,要是没有一颗向道之心,又怎么从这些劫难中脱颖而出,又谈何来的修道!

  漫漫路途,当有道心,如此才能超脱众生,成就大道之人。

  或许那小道人懂过,但他还是问了。

  为什么要杀他?

  因为他是江流向道路上的果子,被饥饿的江流顺手摘下吞食。

  那人命就如此草芥,道德就如此低廉?

  那同族少年就应该被这所谓的修道理由给当场杀害?

  是啊,这就是幼童的疑问,这也是大多数人的疑问。

  生命的价值为何总是会被人漠视。

  为何?

  因为生命本身并没有价值。

  人被杀害,会有人为此愤怒。

  动物被杀害,却鲜有人为此去发出声音。

  只有人命才会被他人所看重,而动物却不能与此相提。

  为什么不能?

  因为同族之人被杀害,那其余族人也就有了被杀害的危险,所以他们叫嚣,要惩戒杀人之人。

  但动物被杀害,却没人会升起危机感,他们同样可以杀掉这些动物,甚至比杀掉动物者更加的熟练。

  原来他们不是为了生命本身,而是为了他们自己。

  原来有价值的不是生命本身,而是生命曾经代表过的东西。

  只有人们发现自己身处险境,没有了力量反抗,才会想起所谓的法规道德。

  然后他们试图用法规道德去改变状况,让自己脱离险境。

  就像小道人,将死之际才记起生命的含义。

  他开始质问江流,质问他为何要因为己欲而杀掉自己。

  但他还是死了,死在江流手里,因为江流从来都知道生命的含义。

  生命的含义是什么?

  曾在这世上,有着无数的人询问过这个问题,但都没有一个确切的答案。

  每个人都有自己所述,但每个人的所述又都不相同。

  对于生命,这世界上从来没有过具体的形容。

  那生命的含义也自然无人能说清。

  但事实上每个人都知道�