施润章加重语气说：“无论汉族满族，都是中华民族无论哪个民族都不可欺有欺负就有反抗成吉思汗在天之灵，当然不会料到他的子孙后代竞被一个讨饭吃的穷和尚赶回漠北去“

  杜威道：“先生放心，大满民族不会被赶出中国的。”

  施润章淡然一笑：“可不是嘛到那时候，满汉难分，整个满族已经融化在汉族大熔炉里了”说完，放声大笑。哈哈哈。

  范文举听出施润章的弦外之音，点头赞同：“先生说得对，大清入主中原，不是满人征服了汉人，而是汉族张开巨口，把满族囫囵吞了”

  施、范二人的话，对杜威却是对牛弹琴，他不懂装懂，沐猴而冠，见人大笑也跟着大笑：”哈哈哈”

  笑毕，范文举说：“说评书的有句口头禅闲言少叙，书归正传刚才杜将军说过啦，我们是奉摄政王均命，来请先生入朝供职的。说罢取出睿亲王多尔滚的亲笔信，交给施润章，

  施润章拆开一看，上面写道：

  大清国摄政王爱新觉罗多尔滚拜上施润章先生：

  临淄一别，悠悠数载，孤王无时无刻不在想念先生，梦寐以求聆听先生之教诲，以矫正治国施政之失误，实乃江山社稷之幸、庶民百姓之幸也。今大清皇帝已入主中原，开国伊始，百废待兴，急需先生这样的旷世之才本王已安排好爵位以待先生。望先生作速进京就职。

  大清摄政王爱新觉罗多尔滚顿首

  顺治四年月日

  施润章看完之后，心潮起伏，百感交集，他感激多尔滚对自己的赏识，却不愿以私人关系入朝为官，于是展纸润笔，给多尔滚回书一封，阐明自己的观点：

  上摄政王书：

  惠书读罢，感激零涕，冷静三思，实不能无功受禄，所以然者，施润章乃一介草民，一步登天，非但不符合朝廷选官制度，且易招致他人嫉妒、诽谤，于民于王，皆属不利，故草民谢绝王爷之美意，走科甲入士之正途，实现平生之志向，兼报王爷知遇之恩。

  前者，民不辞而别，于王不敬，于理有悖，于心有愧然弃家帮而事敌国，是为不忠，远父母不尽赡养，是为不孝，贪富贵而苟且偷生是为不仁，抛妻室使至孀居，是为不义，不忠不孝不仁不义之徒，禽兽不如之辈，实不愿为之。

  彼时，草民曾劝谏王爷废除暴力，实行仁政，圣人云：“为政以德，譬如北辰，居其所众星拱之。有道是：攻城为下，攻心为上多安抚，少杀戮，则民无不望风归顺也。现在王师所行大失民望诸如扬州十日，无日不杀，嘉定屠城，百无遗一，强令剃发，喋血大江南北，种种暴行，非止一端从而激发南朝军民同仇敌忾，使王师南下屡遭阻创，若非南朝内部祸起萧墙，自失其鹿，几难逆转也。圣人云：杀无罪非仁也，多行不义必自毙，请王爷三思。

  草民闻之，安民之要，不在扬威，而在于抚慰。孟子云：“天下之人牧，未有不嗜杀人者，如有不言杀人者，则天下之民皆引胫而望矣。”

  书不尽言。草民施润章昧死以闻

  放学之后，施润章来到蒲家告诉蒲盘，要进京参加会试，蒲盘闻言大喜道：“早晨那两位差官一来，我就知道先生出头之日到了，所以，一早我就告诉周先生，今日去县城，务必买些酒菜回来，一则为先生壮行，二则过中秋佳节，这时该来了，我们且喝茶说说话等他。”

  话音刚落，忽听狗叫，周信之牵着牲口进了门。

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