第08章 相思红豆 儒家兵家降龙木
��不高的妖族还能支撑一阵,如果遇到了九品的牛妖、狼妖、虎妖、熊妖,甚至蛇妖、马妖、狗妖,都毫无抵抗之力。
幸好人族智计无双,善于发明、利用武器,如果九品的兵家会箭术,一马之力可开一石弓,若能击中要害,比如一箭穿心,或者一箭贯脑,完全可以横扫九品的妖兵甚至八品的妖将、七品的妖帅。
但是到了三品,兵家三品半圣之位,有九牛三虎之力,而妖族三品的半圣,比如虎妖半圣,只有一虎之力,兔妖半圣,只有一兔之力,对上拥有九牛三虎之力的兵家三品半圣,完败
不过,人族虽然高端战力强悍,但这也仅仅是较量力气而已,至于对敌,并不仅仅依靠力气,妖族还有血脉天赋,还有强悍的身体,还有以力气见长的野猪、暴猿、黑熊甚至龙族,如果有狐妖、狈妖、猿猴、伥鬼等以智力见长的妖族指挥,再加上天时地利,妖器法宝,以及背后势力的支持,等等,最终结果如何,还真不好说
马文才精通儒家和兵家的功法
虽然玄学自开创以来,就没有升到二品亚圣境界,但也有个好处,就是可以像董仲舒修改的儒家功法一样,兼收并蓄,融各家于儒家为一炉,可以让人修炼各家的功法,博采众长而不冲突,所以马文才精通了玄学后,就可以让儒家和兵家的功法融会贯通,合二为一,二者施展起来,可分可合,分合由心
若心念强大,力量浑厚,足以同时催动多种功法分分合合,有信心施展出混合后的功法能达到出奇制胜、乱敌阵脚的效果,就可以同时施展儒家和兵家的功法御敌。
若战前挑将,两军混战,需要的是勇猛、精进,单刀直入,暴力击溃,就只能施展出兵家的功法御敌,战场中厮杀要有一去不回头的气势
儒家的功法讲究以理服人,以德服人,若不明白事情的道理,对敌时用这个道理作战,显现出的威力不高。兵家的功法以勇武精进、暴力冲杀为主,不管事情对不对,不管你是好人坏人,只要战鼓一响,立刻扫清前方的障碍
如果把兵家的功法比作一把环首刀,勇往直前,神挡杀神,佛挡杀佛,那儒家就是一柄大铁锤,一把钝器,虽然也能上阵厮杀,但是缺了一股锐气,一股悍勇,缺少了一种让人感觉不那么畅快的锋锐
儒家和兵家的理念,有相似之处,更有不可调和的矛盾
若论格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下,是儒家的强项;但大多数兵家的士兵,尚未将头脑、脊椎炼化得圆润自入,还是一根筋一贯到底,口拙不善争辩,遇到问题理屈词穷了,脑筋转换不过来,就采取暴力措施对抗,我不管你怎么说,反正我就这么做
秀才遇见兵,有理说不清
马文才一般不同时运用儒家和兵家的法术作战,只有在参悟招法时,或同窗较技时才会考虑一下。所以马文才对同时催动儒家和兵家的功法,并不觉得十分认同,此次也是一样,用儒功调理好了状态后,全身的气息立刻一变,凌厉,霸道,杀气纵横,夺人心魄
此乃杀气,兵家的杀气,因兵家之人,将血液都练成了铁红色,所以又称铁血杀气
儒家的气息收敛,兵家的气势缓缓浮现
七、八、九品的兵家子弟,能外放属于自己独特的真气,如寒冰、热浪、香气、黄沙、风暴等,传闻三国时期的赵云手持龙胆亮银枪,自创一套七探盘龙枪法,他外放的下品真气、中品气势,以及修炼到上品后形成的领域就是龙巢意境关羽手持青龙偃月刀,夜读春秋,修成武圣后,他的领域就是截取的一段亘古不变的历史长河
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幸好人族智计无双,善于发明、利用武器,如果九品的兵家会箭术,一马之力可开一石弓,若能击中要害,比如一箭穿心,或者一箭贯脑,完全可以横扫九品的妖兵甚至八品的妖将、七品的妖帅。
但是到了三品,兵家三品半圣之位,有九牛三虎之力,而妖族三品的半圣,比如虎妖半圣,只有一虎之力,兔妖半圣,只有一兔之力,对上拥有九牛三虎之力的兵家三品半圣,完败
不过,人族虽然高端战力强悍,但这也仅仅是较量力气而已,至于对敌,并不仅仅依靠力气,妖族还有血脉天赋,还有强悍的身体,还有以力气见长的野猪、暴猿、黑熊甚至龙族,如果有狐妖、狈妖、猿猴、伥鬼等以智力见长的妖族指挥,再加上天时地利,妖器法宝,以及背后势力的支持,等等,最终结果如何,还真不好说
马文才精通儒家和兵家的功法
虽然玄学自开创以来,就没有升到二品亚圣境界,但也有个好处,就是可以像董仲舒修改的儒家功法一样,兼收并蓄,融各家于儒家为一炉,可以让人修炼各家的功法,博采众长而不冲突,所以马文才精通了玄学后,就可以让儒家和兵家的功法融会贯通,合二为一,二者施展起来,可分可合,分合由心
若心念强大,力量浑厚,足以同时催动多种功法分分合合,有信心施展出混合后的功法能达到出奇制胜、乱敌阵脚的效果,就可以同时施展儒家和兵家的功法御敌。
若战前挑将,两军混战,需要的是勇猛、精进,单刀直入,暴力击溃,就只能施展出兵家的功法御敌,战场中厮杀要有一去不回头的气势
儒家的功法讲究以理服人,以德服人,若不明白事情的道理,对敌时用这个道理作战,显现出的威力不高。兵家的功法以勇武精进、暴力冲杀为主,不管事情对不对,不管你是好人坏人,只要战鼓一响,立刻扫清前方的障碍
如果把兵家的功法比作一把环首刀,勇往直前,神挡杀神,佛挡杀佛,那儒家就是一柄大铁锤,一把钝器,虽然也能上阵厮杀,但是缺了一股锐气,一股悍勇,缺少了一种让人感觉不那么畅快的锋锐
儒家和兵家的理念,有相似之处,更有不可调和的矛盾
若论格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下,是儒家的强项;但大多数兵家的士兵,尚未将头脑、脊椎炼化得圆润自入,还是一根筋一贯到底,口拙不善争辩,遇到问题理屈词穷了,脑筋转换不过来,就采取暴力措施对抗,我不管你怎么说,反正我就这么做
秀才遇见兵,有理说不清
马文才一般不同时运用儒家和兵家的法术作战,只有在参悟招法时,或同窗较技时才会考虑一下。所以马文才对同时催动儒家和兵家的功法,并不觉得十分认同,此次也是一样,用儒功调理好了状态后,全身的气息立刻一变,凌厉,霸道,杀气纵横,夺人心魄
此乃杀气,兵家的杀气,因兵家之人,将血液都练成了铁红色,所以又称铁血杀气
儒家的气息收敛,兵家的气势缓缓浮现
七、八、九品的兵家子弟,能外放属于自己独特的真气,如寒冰、热浪、香气、黄沙、风暴等,传闻三国时期的赵云手持龙胆亮银枪,自创一套七探盘龙枪法,他外放的下品真气、中品气势,以及修炼到上品后形成的领域就是龙巢意境关羽手持青龙偃月刀,夜读春秋,修成武圣后,他的领域就是截取的一段亘古不变的历史长河
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