第六十五章 四目道长
长,希望道长能够引荐我拜入茅山门下。既是同门,我传授道长一些拳法,又有何不可?”

  四目道长想了想,道:“林兄弟果真想学习法术斩妖除魔?”

  林阳回道:“我辈武者行侠仗义,斩妖除魔自然也在侠义之列。”

  四目道长见林阳说得斩钉截铁,又看林阳一身儒雅正气,天赋又如此好,若拜入茅山门下,光大门楣,指日可待,也不枉他作为茅山弟子,既对门派作了贡献,又与有荣焉。

  四目道长当即回道:“林兄弟既是先天境界,还在我之上,我也不敢收你做徒弟。这样吧,我代师收徒,基础的道法由我传授给你,等我这趟脚活走完,你跟我上茅山,再正式拜见祖师爷。”

  林阳拱手道:“一切听凭师兄安排!”

  四目道长当即便先讲了茅山派的起源,以及茅山的道法。

  茅山是中国著名道教名山,上清派发祥地,道教称之为“第八洞天,第一福地”。中国南朝齐、梁道士陶弘景所创。因在茅山筑馆修道,尊三茅真君为祖师,故名。

  茅山当代掌门辈分最高,也是先天高手,是四目道长和九叔的师父。

  按四目道长的详细描述,茅山道法涵盖基本修炼法,各种法术,符篆,手诀,步法,阵法等。

  四目道长擅长赶尸,炼尸,而他的师兄九叔则是擅长画符,抓鬼,斗僵尸。当然,其他的两人也会,只不过没有拿手本事这么厉害。这就是术业有专攻了。

  茅山弟子要入门,都要经过考验。一是考验品德,二是考验胆量,第三才是考验天赋。

  四目道长之所以答应林阳拜入茅山门下,是因为这三点,四目道长都认为合适。论品德,四目道长长期跑江湖,看人还是有一套的。论胆量,一个先天武者,怎么可能没胆量?论天赋,林阳年纪轻轻,竟然到了先天境界,比四目道长强多了。

  两人吃完午饭,四目道长便开始教林阳茅山的基础道法,简单的画符和控尸的法门。

  林阳一个先天高手,学习这基础道法,便跟大学生看小学知识一样,轻而易举。

  至于画符,则是念动咒语,引灵气灌注于符纸之上。符录的种类很多,各种符有各自的画符程序和方法,各不相同。

  按照符箓的材料类型,可以分为金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类,金色符箓威力最大,同时要求施法者的道行也最高,消耗的功力也最大,银色次之,紫色、蓝色又次之,威力最低的是黄色,这也是最普通的符箓。

  大部分道士由于悟性一般,终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上,如若强行施展高级的符箓,大部分情况下由于法力不足而无法施展,若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬,轻者经脉错乱、半身不遂,重者七窍流血、当场毙命。

  当然若是道士身家富有,也可出高价购买昂贵的宝石,借以增加自身的法力,不过大部分的道士终其一生,由于醉心道术,穷困潦倒、家徒四壁,哪来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸,是以只能使用些黄色符箓。

  四目道长和九叔都不到先天,最多只能画蓝色的符篆。林阳目前武功虽高,但道法不够,有画紫色符篆的条件,却没有这个能力。

  至于控尸法门,四目道长是强行用法术把逝者的魂魄拘在尸体内,然后以符篆镇压住,使得尸体可以行走。

  要赶尸,条件也很苛刻,有“三赶,三不