第119章 震惊的身份
msp;否则,连自己或者说天下间很多人,都没有弄明白的事情,为什么陆逸却能一语道破天机?

  还有,孙成才没有遗忘,在得知孙梦洁有男朋友之后,他就调查过陆逸,这个陆逸,医术也极为高明,前几次在电话里,从孙老的口中得知,陆逸,是百年来最有可能成就医仙的人物。

  陆逸的声音就像雨点,滴在湖面上,却掀起滔天巨浪,巨浪过后,便是风平浪静。

  一语让孙成才对自己态度大变,陆逸心中暗叫惭愧,如果是谈论医术的话,陆逸心中装了不下于上千本的著作和笔记,可是对于国学,纵使陆逸的人生阅历丰富多彩,也说不出这么一番话。

  只是小时候,四书五经诸子百家唐诗宋词元曲都被夫子灌输在他的脑子里,要不是自己记忆力超群,今天一时也不会回答出让孙成才满意的答案。

  陆逸心中不禁感慨,有知识就是好啊。

  以佛为心,以道为骨,以儒为表,这不是陆逸的原创,也不是阎王爷的原创,而是当年他与猴子大哥喝醉之后,陆逸问他为人处世的时候,醉酒后的猴子大哥说的一句话。

  “陆逸,此话怎讲?”孙成才问道。

  “儒家经典形成于孔子时代,但是不同时代对儒家经典的解读有很大的不同。儒家思想对华夏,东亚、东南亚乃至全世界都产生过深远的影响。奉儒学为官学的最后一个王朝大清帝国被民国取代以后,儒家思想受到了外来新文化最大限度的冲击,不过在历经多种冲击、浩劫乃至官方政权试图彻底铲除儒家思想之后,儒家思想依然是华夏社会一般民众的核心价值观。同时,儒家思想是东亚地区的基本文化信仰。由此可见,儒家影响深远,核心的地位永不会变。”

  陆逸说:“道家认为道是万物的根本,而万物都按自己的天性自然而然变化,所以大道本身也按自然而然的规律变化,所以提倡无为而治。”

  见孙成才在沉思,陆逸便端起茶杯轻轻地喝了一口水,继续说道:“道家重视人性的自由与解放。其中黄老派认为只有在现实中才能实现这一目标,所以他们积极参与社会活动,并提出了因循天性、顺势而为、宽刑简政、休养生息等一系列主张,以实现人的生活心境的解放。”

  陆逸长篇大论,滔滔不绝,继续道:“佛家的‘空不异色,色不异空’,这两句就是说明入世精神的。像这样的例子多得数不胜数,就像《法华经》、《华严经》这些佛家著作里,随处是大能者菩萨流露出的入世事例。最出名的恐怕就算是‘地狱不空,誓不成佛’了,地藏王菩萨的入世言语,众所周知,但他不愿出世涅盘,而是回去普救地狱万千众生,这就是个佛入世典型的例子。”

  陆逸接着往下说:“其实,不管是修道修佛,还是儒家治理天下,都需要经过滚滚红尘的历练,就像《西游记》中的唐僧取经一样,历经九九八十一难,才取得真经,人也一样,需要经历各种各样的困难,挫折,才能积累经验,懂的生命的珍贵,大喜大悲,方能悟出人生一世的奥秘。”

  “好,好说得好!”孙成才眼睛发亮,击掌叫好。

  这些年,孙成才可以说遇到的年轻人不计其数,真正能让他刮目相看,印象深刻的人还真不多,陆逸就是其中一人。

  从得知陆逸是孙梦洁的男朋友的时候起,孙成才就一直在注意陆逸的所作所为,虽然陆逸的有些做法,在孙成才看来,过于冲动,有些沉不住气,但是对于一个男人来说,哪个年轻没有冲动过。没有冲动,没有血性,那还叫男人吗?

  本来只想考验一下�