，也不言语，埋头挤入人群走向山腰间的灵岩寺，悦心、剑舞跟在了后头，三人一路被推搡着进了寺中，入内看见一位面容和善，穿着打有补丁的破布袈裟，端坐在达摩佛像的前头闭目打坐。三人挤在角落席地而坐，过了半个时辰，前来听经的人这才都安坐好，没有占到位子的只得在寺庙外站着。

  “各位施主，请静一静，今日灵岩寺有幸请到南禅大悲寺的慧能大师前来讲经，荣幸之至。诸位请静心聆听，大会之后，慧能大师会亲自解答各位施主的问题。”说话之人，身材发胖，穿着蚕丝袈裟，笑起来倒像个财主，并不似出家之人。

  “这胖子是谁，穿着这般贵重的袈裟，看来做和尚也是门挣钱的生意，佛祖可真是棵不错的摇钱树。”若飞看着那发言的和尚油头满面，心生厌恶，也更坚信佛法不过是他们用来敛财的工具，这世上从来也没有救苦救难的佛祖存在。

  刀悦心用肘蹭了蹭若飞小声说道：“混小子，这是灵岩寺的主持，你可不许再胡说了，佛祖可都看着我们呢。”

  灵岩寺主持言毕，站到一边，蒲团上的慧能睁开眼睛讲了起来，若飞听着觉得也不过是些因果循环、轮回转世的佛学理论，并无太大兴趣，只等着慧能快快讲完，好有机会发言辩得他哑口无言。

  这一番佛法宣讲，持续了一个多时辰，若飞听得昏昏欲睡，只等慧能一讲完准许众人发问，马上来了精神，高高抬起手。灵岩寺的主持没有注意到角落的若飞，挑了一位衣着华丽的富商发问，那富商站起来问道：“慧能大师，在下是个生意人，人到中年却膝下无子，敢问大师这是什么缘故，可有破解之法？”

  慧能大师摆摆手示意他坐下，讲解道：“太甲曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’诗云：‘永言配命，自求多福。’不生子者，此天作之孽，犹可得而违。汝从今起扩充德性，力行善事，多积阴德，自有福报将至。”

  那富商又站起身来问道：“大师说的是，从今起在下定多做善事，可到底何时才能有子嗣后代？”

  慧能大师又说道：“为善而心不着善，则随所成就，皆得圆满。心着于善，虽终身勤励，止于半善而已。”那富商听的发起愣来，一脸不解地追问：“在下是个生意人，对于佛法未曾深究，还请大师言明。”

  慧能解释道：“这即是说，以为善之目的行善只有一半的善念，若施主有朝一日，行善之时不曾考虑目的，也就功德圆满，福报会至，子嗣延续。”富商听完点点头，坐了沉思起来。

  “我也有个问题，恳请大师解答！”若飞等的不耐烦，也不顾这发问的规矩，站起身来大声说道。

  灵岩寺的主持，疾言厉色制止道：“这位施主，发问也要遵循本寺的规矩，怎能这般随意。”慧能大师并不介意，依旧一脸和善，说道：“主持，还请让这位施主说完。”听到慧能这么说，主持口中称是退回到边上。

  “我想请问大师，诸佛菩萨若真是如你口中所言大慈大悲普度众生，那这世间的苦难又因何而来？”这个问题在若飞心中由来已经，也是造成他不信佛法的原因，现在却是要问个究竟。

  “因果循环，报应不爽，不报今生报来世。种善因而得善果，种业因得业果。佛助众生破迷开悟，救度一切众生，因此众生能否被救度不在于佛祖，还在于众生自己。”慧能答道。

  “既然说种业因得业果，可我自出生就没有爹，长大一些后娘亲又去世了，难不成我还未出世就在这世间造业，得了这业果成为孤儿？”若飞对于慧能的解释无法认同，定要问个明白。

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