第一卷英雄志 第一章道源
  第一卷英雄志第一章道源

  天寅道,道无疆,至上无,,道道天衍不息。

  境,浩渺无垠;界,广际无穹;无极无息,谓天启源无尽。

  无穷宇,尽虚界,道博原,无尽道无穹。

  穹宇万栗相惜,孕育芸芸,生不熄,万载循序。

  为生者求命与天齐,追无尚至极之道,妄取永生。

  遂古至今,茫茫界宇亦有驱天者,搏云天、取道髓,终成大智。

  然大道无疆无止境,取不尽探无终,纵有仙神亦非顶点。

  至上至尊唯有不契。。。

  大罗天界,生生息息五万年,浩瀚穹宇冰凌一角,属凡星。

  岁月交替轮回不熄,自生命源起天灵地灵,海之灵水之灵纳百川,此四万年开天辟地。

  道古、望古崇尚上古,传尊、仙遨游,大智大能如腾天翼龙,后世只闻唯叹。

  经万载草木生又息终有败落,鸟兽繁衍,一界之源可供万万年

  再历九千九百年,此大罗天界诸物物竭源缺,成大智慧称其至上观花。

  古有大道者千,一息一世界,今窥天志士如樱缤纷不绝。虽后世之士无古之绩业,然后天骄阳可敬可畏,也可略书歌一曲。

  穹宇不息源不灭,只在有心人

  何为源本意为一切之始万物始头,为启人之耳目,穷法度之本源,为本末底细之根。

  为何取源答曰缅寻太太古之初,真源一味。真源浩浩无穷,时物欣外奖,真源随内修,达超凡之躯。

  道与源均称万法之始,百髓之精,得道聚源可成大智慧,古与今朝恒远之举。

  大罗天界取源得道,又称其道源,以此为基,求崇尚之境。

  此界分界,其一为众生界,其二为向天界,界为太渊界。万物皆有定律,界共衍相生。

  九九归一,道源九境。筑基、破炼、递髓、真源、百纳、窥天、天启、元尊、天仙,九品九境九九八十一,现历已是尽头。

  筑基之境为初涉,赶道识源,无视无听无思虑,宜净宜洁不动神,取道凝于精窍之,脱凡体。

  破炼之境为小劫,基于筑基之上以道谇体,破身筋破破十五周天脉。经道源锻体,可为小成。

  递髓之境为险阶,称道源灌顶,以润体格。入骨髓,重塑新生。

  真源之境以得造化,於源再加明察,则达本源而识真源。成真道源,可控道源生源力为己自用。

  若至百纳之境则集天地道源步步登高,体若磐石荣增甲子。

  窥天,绝高之境,体成小宇宙,气贯长虹正源天罡。可凌空、可行掌控之力。

  凡是大智慧者皆惧天启,因天启上下承,成者红鳞越龙门,入九霄,败者或命绝或终老含恨,待归于尘土。

  始元化尊之元尊境誓与天争,谓驱天者。道源万幻炼羽翼,腾天土遁任我行,至此以成大智慧。

  天成道源至极为仙,传仙家一步度界宇,翻收覆遮天然可叹之境几人可达几人可取五万年以是神话。

  央央大千穹宇奇幻无穷,能者可止非造物者不能知,道之�