之后，蒋介石公然撕毁《双十协定》，国共第三次合作宣告失败，中国的内战开始！）。

  民众问我父亲：双十谈判无疾而终，那谁是赢家？

  我父亲答民众：姓毛的。

  这番对话在当时绝对是反动言论，你神算子艾淳来再怎么神，也不能说这种话，此言一出，民间开始就炸开了锅，当局者当然要惩罚“谣言制造者”，于是一路核查下去，发现这番言论的源头出自神算子艾淳来，逮还是不逮？逮吧！此人民间威望极高，一旦逮捕他，整个邬熙得炸翻天，邬熙的国民政府就不要正常办公了，天天接受民间的情愿吧。（编者按：这里需要再交代一下中华民国的民主，中华民国信奉“三民主义”，其中就有民主，纵观中华民国历史来看，民主环境还是相对比较自由的，否则也就不可能有所谓的学潮、罢工等民间请愿的民主行为，在这里，可以举一个小例子来窥测中华民国的民主：1928年，安徽大学闹学潮，蒋介石非常生气，约见了安徽大学的校长刘文典，见面后，蒋介石怒斥刘文典的形象是“封建遗老”，纵容学潮，要其交出闹事学生的名单，刘文典同样用“怒斥”回敬蒋介石是“新军阀”，并声明道：“你是总司令，带兵的事情你管，我是大学校长，学校里的事情我管。”蒋介石说不过刘文典，就耍了行伍之人的脾气，上前就给刘文典两个耳光，刘文典当即反击，一脚飞踹。踢中了蒋介石的裆部，蒋介石痛不欲生，结果刘文典以打架斗殴论处。被关了7天，出来后。被教育部委派到清华大学当了国文系主任。这个事情貌似能说明一些问题，大家可以想象一下，要是这事发生在当代，然后然后就没有然后了！总而言之，当时的民间请愿的力量还是非常大的史上第一祖师爷。）不逮他吧，这“妖言惑众”，搞得民心惶惶，当局者最怕的就是这个。权衡利弊后，当局者决定还是先得软禁这个神算子艾淳来再说，避免更大的“谣言”扩散。可正准备以散布谣言的罪名逮捕神算子艾淳来的时候，蒋介石公然撕毁了《双十协定》，被神算子艾淳来“一语成谶”。还逮吗？既然不是谣言，那就不能逮捕，但神算子艾淳来那句“姓毛的”话还是让当局者惶惶不可终日，最后还是用一些特务的手法将神算子艾淳来给控制了。

  我父亲被当局控制后，行动自由受到了很大的限制，特别是小买卖都不能做了。生活就苦不堪言，要不是靠着街坊四邻的接济，想必我父亲这个难关很难熬过。很多前来占卜的人都不免好奇。都在私下里询问我父亲，你都有未卜先知之能了，为何不用这能力给自己占上一卦，然后给自己留条出路呢？下面的这番对话，很能说明问题：

  好奇的某民众问我父亲道：您有通天之能，为何不给自己留条后路？你有妻有儿，这等生活，也实在悲惨了一点！

  我父亲答好奇的某民众道：冥冥之中已然注定，不强求。

  好奇的某民众问我父亲道：你既然已经算出这天下是姓毛的。那你为何不投奔共产

  我父亲拦着那好奇的某民众回答道：姓毛得天下之时，就是我艾某人死亡之时。

  这句话谁都没弄明白。但我父亲最清楚，因为他已然知道了自己的归宿。同时我父亲也知道我和我母亲的归宿，所以，我父亲并没有选择逃避。我父亲不止一次对着我说道：“仕帧呀，爸爸清楚自己的命运，虽然可以逃过一劫，但你和你母亲的命运就有点惨烈了，留在这里最好，俗话有云：以不变应万变。你和你母亲会过上好日子的。如果我选择保命，那你们就要跟着我一起颠沛流离，这样的生活状况不是我爸爸想要的。

  我父亲对我说的这番话，我实在不明白，但随着历史的发展，所有的事情都得到了应验：

  新中国成