��次，如果没有钱汝君还有婆罗洲的学堂岛学生介入，他们永远也没有办法减少人口的损失，不过在一开始钱汝君就规定了，他们在生小孩的时候只能够生两胎，顶多如果孩子有毁损，在一个规定的人口圈里，他们可以选择能不能生第三胎。

  而这一个能不能生孩子是在一个人口区树里面去计算的，所以钱汝君为了让他们的人口不要快速的增加，做了非常多的限定，钱汝君发觉，如果世界要像她想象中的那样前进，她就不得不给这个世界很多的规则，这些规则在很多人的面前看起来其实是莫名其妙。

  钱汝君知道她为什么要定这样的规则，对于那些孩子死掉，但是再也没有生育能力的人来说，孩子可以给别人生，但是却不是他们的孩子，他们可能会非常的可怜。

  但是钱汝君也给他们一个机会，就是如果他们好好的缴税成为城市里面的居民，到了老的时候，他们可以享受到国家的福利。

  国家将来会负责照顾他们，当他们行动不良的时候，家里没有人可以照顾的情况之下，国家会接手。

  事实上，就算有人照顾的情况之下，往往也会给家里带来负担，所以国家在家人的请求之下还是会出手，所以钱汝君在婆罗洲建立的城市其实已经有金麦城的影子，而这些规划其实在金麦城都已经实施，只不过金麦城现在的人都还没有到老。

  老到不能动的老人，真的不能动的老人其实是非常少的，甚至很多人原本是不能动了，结果在金麦城生活一段时间，又开始变成能动，而且非常健康的情况，所以这些不能动的老人之所以不能动，是因为他们身上的营养不良，没有办法让他们获得足够的养分，而一个老人由于没有工作能力，家里一般也不会给他们足够的食物，所以越是富裕人家的老人，生活得越幸福，越是贫穷困苦人家的老人生活得越不幸。

  钱汝君如果在后世，她将会是贫苦的老人，所以她对于贫苦的老人特别的珍惜。

  第九九四章 人多和人少的差别

  “你们是从哪里来的？”

  对于学堂岛学生的到来，远远的牧民就喊出声音来，可以看得出他们非常警戒。

  “我是来旅游的，身边也带了一些商品来做交易，你们这个地方有什么好玩的？”

  跟之前在帕米尔，也就是葱岭遇到的唯一的人不一样，他们对钱汝君一行人就显得有底气多了。

  因为大草原是他们的地盘，而且他们不是只有一个人，他们拥有一群人，看到钱汝君学堂岛学生接近，远远的他们就慢慢的聚集起来，在这个地方视野非常的良好，由于没有什么树木或者是高山阻挡着他们，几乎可以看到辽阔的地方。

  有人接近，接近的不是一个人，而是一群人那着么多人就非常显眼了，所以他们也没有管这最接近的人，他们认不认识有没有交往关系，只要是他们族群的人，就必须出面。

  所以许多人放下自己手边的活就往那边集合，而女人和小孩就带着牲畜往安全的地方撤离，对他们来说，女人和小孩代表，这是他们的未来。

  这个时代想要把小孩养大，真的是太困难了。

  所以每个长得比车轮还高的孩子，对他们来说都是宝贝，不能够让小孩子受伤，所以遇到有紧急事件的时候，他们第一个就是保护小孩和女人。

  女人代表着是另外一种财富，没有女人他们就不会有小孩，女人就是能够繁衍的重要的动物。

  在正常的情况之下，留下一个女人比留下一�