�他才恍然大悟。

  原来，这个城市就坐落在一个巨大的火山边。远处，一个巨大高耸的山峰形如圆锥，只是在顶尖的地方缺了上截，滚滚炽热的岩浆和火山浓烟灰尘不住地从中冒出，将山峰周围的土地全部都盖上了一层厚厚的黑色外装。

  严寒的气候，将地球的绝大部分地区都冰封覆盖，上空又是灰沉沉的污染云层，世界都是单调无比的景观。但现在，这个地处火山活跃的地带却是温暖如春，一派生机的景象，全都是因为地下的炽热岩浆。

  一些地处低洼的凹地，汇聚了溶解之后的浑浊雪水。地下不断冒出的热量又不停地加热，不时有一些气泡冒出来，袅袅的热气蒸腾而上。

  幸存的人们尽可能地将搜刮来的衣物全都披挂在身上，将自己裹得厚厚的。在这些热气蒸发的低洼之地周围，很多的幸存者搭庐而居，有的甚至就是直接躺下，留恋于这里的温热和水源。

  即使是劫难遗生，人类的社会还是保留着悬殊差异的阶级。那些占据了巨量财富和掌握了力量的人们仍然处于富足的状态，他们不用为食物和水源担忧，只是恐惧于无穷尽的、凶残的生化兽，恐惧于如何在这个末世中怎样生存下来。

  而那些穷人和地位低下的底层民众，每天都得为如何寻找食物填饱肚子而忧愁。在这个残忍而冷酷的末世，一切都是那么赤luo裸。

  一路飞驰而来，孙若丹发现了数不清的暴力事件，抢劫、斗殴、**、杀戮等等人性中凶残黑暗的一面暴露无遗。混乱的社会秩序，再也无法束缚那头凶暴的怪兽，它尽情地释放着自己的能量，恣意地**着弱小。

  深深地叹息了一下，孙若丹知道自己也没有办法改变这个岛国的命运。没有了社会秩序，所有人性中黑暗的一面都会被无限制扩大，并且像瘟疫一样蔓延开来，最终波及到所有的人类，动摇、甚至毁灭一个文明。

  这样的例子，历史上比比皆是。华人的文明在很早就发展起来了，并且在欧洲人还在森林里面茹毛饮血的时候就有了优美的诗歌礼法井然，飞快地发展到了顶峰。可是，每当华人的民族文明即将发展到一个障壁，或者说是顶峰、瓶颈，就会有一个野蛮的游牧民族将之毫不留情地摧毁。

  五胡乱中华将秦汉遗风、晋人风骨埋进了血盆大口，并名之曰：两脚羊！而蒙古的铁蹄将宋人的华丽篇章踏得粉碎，拥有发达文明的宋人竟然处在社会的最底层，连不识字吐蕃人都骑在华人的头上！而满族的统治就更加野蛮、血腥，不但发出了‘留头不留人，留人不留头’的冷酷声音，甚至连华人的书籍都大肆删改，凡是隐藏古籍不肯交出的统统入罪，‘文字狱’搜遍天下，打断了华人的脊梁。

  通观这些历史进程，无一不是华人的思想、社会制度和文明积累到了一个极点，正在酝酿发酵的时候，就被毫不留情地打断了。所以，春秋雅语失传，唐诗宋词不再有人会唱。

  看着眼前的惨剧，孙若丹再次坚定了自己的决心，不为自己的选择而后悔。只有人人都是**自主的、拥有力量的“神”，这才能迎来辉煌的人道盛世！而不是一个为生存、为养家糊口、为寻找一个栖身之地而不得不弯腰屈膝的、属于财团盛宴的地球！

  尽管他拥有以前想都不敢想的力量和资源，尽管他对很多的事情都无法容忍，尽管现在的华人之中还是利益关系错综复杂，可是这都不能够成为孙若丹彻底毁灭自己国家的理由，让它失去所有的社会秩序，变成像眼前这样的地狱一般的景象。

  失去了社会的秩序基石，所有的臆想和目标都虚无。连生存的环境都不能够保证，还有什么可以期望的呢？