第三百七十章 鸿钧记忆
�钧宇宙合入自己的体内世界,那佛教也就等于是在龚明华的体内世界里面出现了。
佛教的可怕并不只是神秘而又强大,他们擅长蛊惑人心,不,并不只是人心,不管是什么样的生灵,佛教都能够蛊惑。他们比截教通天教主讲究的有教无类更加的恐怖,任何生灵,只是一句施主你有慧根,就能够将你度化成僧。而封神时期,佛门更是大肆掠夺人力资源,封神时期最恐怖的一句话便是:“施主请留步!”这是接引圣人的经典语言,凡是听到这句话的,除了拼命的逃,就别无其他选择了。一旦应了,或者是转身了,那就遭殃了,绝对会被接引强行度入佛教。封神量劫之时就是有个很多佛教高人被这一招所害,被度化入佛教之后,便已完全失去本心,虔心向佛,不管以后修为几何,都只有一颗向佛的心,而没了真我。
龚明华所担心的,自然便是这佛教在自己的体内世界泛滥,他们那种度化生灵入佛教的本事,龚明华可不想他们用到自己的体内世界之中来。佛教到底有多么的恐怖,鸿钧的记忆已经做了诠释,根本就不是龚明华所能够想象的,特别是还有一个神通广大的阿弥陀佛,佛教的发起者。
这也可以说是鸿钧遗留给龚明华的一笔烂摊子,要龚明华自己去解决,既然已经把鸿钧宇宙接手,鸿钧也已经消失了,这些事情都得靠龚明华自己来处理。
鸿钧的记忆之中,阿弥陀佛就是一个神秘而强大的人,如梦似幻一般,出现的时候甚至没有任何的预兆,就这么凭空出现在鸿钧面前,向他提出诸多种种的要求,这些也算是丧权辱国的要求。在情势的威逼之下,即使这些要求有一些不合理,或者说是很不合理,导致领土的不完整,但鸿钧也只能乖乖就范。
不过龚明华却不以为然,虽然他认为阿弥陀佛很强大,但是再强大,也不可能强大得过那创世神。人家创世神可是神界的缔造者,连神界层次的位面都能够开辟出来,加上下界,无数个下界,创世神的体内世界的大小已经不能用常理来形容了。而龚明华却从来没有在那些地方见到过佛教,那或许说明了阿弥陀佛的本事有限,至少不敢招惹创世神。想一想,自己现在连创世神这么强大的人都不怕了,还怕什么阿弥陀佛?
佛教的可怕并不只是神秘而又强大,他们擅长蛊惑人心,不,并不只是人心,不管是什么样的生灵,佛教都能够蛊惑。他们比截教通天教主讲究的有教无类更加的恐怖,任何生灵,只是一句施主你有慧根,就能够将你度化成僧。而封神时期,佛门更是大肆掠夺人力资源,封神时期最恐怖的一句话便是:“施主请留步!”这是接引圣人的经典语言,凡是听到这句话的,除了拼命的逃,就别无其他选择了。一旦应了,或者是转身了,那就遭殃了,绝对会被接引强行度入佛教。封神量劫之时就是有个很多佛教高人被这一招所害,被度化入佛教之后,便已完全失去本心,虔心向佛,不管以后修为几何,都只有一颗向佛的心,而没了真我。
龚明华所担心的,自然便是这佛教在自己的体内世界泛滥,他们那种度化生灵入佛教的本事,龚明华可不想他们用到自己的体内世界之中来。佛教到底有多么的恐怖,鸿钧的记忆已经做了诠释,根本就不是龚明华所能够想象的,特别是还有一个神通广大的阿弥陀佛,佛教的发起者。
这也可以说是鸿钧遗留给龚明华的一笔烂摊子,要龚明华自己去解决,既然已经把鸿钧宇宙接手,鸿钧也已经消失了,这些事情都得靠龚明华自己来处理。
鸿钧的记忆之中,阿弥陀佛就是一个神秘而强大的人,如梦似幻一般,出现的时候甚至没有任何的预兆,就这么凭空出现在鸿钧面前,向他提出诸多种种的要求,这些也算是丧权辱国的要求。在情势的威逼之下,即使这些要求有一些不合理,或者说是很不合理,导致领土的不完整,但鸿钧也只能乖乖就范。
不过龚明华却不以为然,虽然他认为阿弥陀佛很强大,但是再强大,也不可能强大得过那创世神。人家创世神可是神界的缔造者,连神界层次的位面都能够开辟出来,加上下界,无数个下界,创世神的体内世界的大小已经不能用常理来形容了。而龚明华却从来没有在那些地方见到过佛教,那或许说明了阿弥陀佛的本事有限,至少不敢招惹创世神。想一想,自己现在连创世神这么强大的人都不怕了,还怕什么阿弥陀佛?